Programa de Pós-Graduação em História - PPHIST/IFCH
URI Permanente desta comunidadehttps://repositorio.ufpa.br/handle/2011/4187
O Programa de Pós-Graduação em História (PPHIST) do Instituto de Filosofia e Ciências Humanas (IFCH) da Universidade Federal do Pará (UFPA) foi criado em 2004, em nível de Mestrado. Em 2010, teve o seu Doutorado aprovado, cuja primeira turma iniciou em meados de 2011. O objetivo do PPHIST/UFPA é o de refletir historiograficamente sobre a diversidade social, étnica e cultural da Amazônia na sua relação com a biodiversidade local. Nesse sentido, trata-se de formar e capacitar pesquisadores e professores dentro desse campo de múltiplas realidades. Por outro lado, objetiva-se também o fomento e a criação de estudos históricos que relacionem a realidade e a historicidade da Amazônia com análises de outras dinâmicas históricas brasileiras e da Pan-Amazônia. Como primeiro Doutorado em História da região amazônica, o PPHIST/UFPA quer se consolidar como uma Pós-Graduação de referência para os demais estados da região e, inclusive, para os países que compõem a Pan-Amazônia.
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Navegando Programa de Pós-Graduação em História - PPHIST/IFCH por Orientadores "NEVES, Fernando Arthur de Freitas"
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Dissertação Acesso aberto (Open Access) Entre a igreja e o estado: atribuições e atribulações de um bispo ultramontano na Amazônia (1844-1857)(Universidade Federal do Pará, 2017-02-08) ANDRADE, Allan Azevedo; NEVES, Fernando Arthur de Freitas; http://lattes.cnpq.br/1491729914353266A presente dissertação se propõe a analisar o posicionamento religioso-político de D. José Afonso de Moraes Torres enquanto esteve a frente da diocese do Pará entre 1844 a 1857. Para tanto, é imprescindível compreender suas ações e percalços para administrar espiritual e materialmente o bispado, trazendo consigo a novidade da campanha ultramontana, ao mesmo tempo em que dialogava constantemente com o poder civil em favor da causa católica.Tese Acesso aberto (Open Access) Entre o TIbre e o Amazonas: a romanização serpenteia a igreja de Manaus (1916-1958)(Universidade Federal do Pará, 2023-09-11) SOARES, Elisângela Socorro Maciel; NEVES, Fernando Arthur de Freitas; http://lattes.cnpq.br/1491729914353266A tese intitulada “Entre o Tibre e o Amazonas: a romanização serpenteia a Igreja de Manaus (1916-1958)” apresenta um resgate histórico da trajetória da Diocese/Arquidiocese de Manaus, partindo da inquietação da relação Igreja/Estado, das ações do Episcopado e do Laicato durante a segunda e a terceira fases do processo de romanização, projeto que ganhou mais força durante o Papado dos Pios, aqui enfatizado nos governos de Pio XI (1922-1939) e Pio XII (1939-1958). As ações romanizantes são aqui visualizadas, em três capítulos, na administração do Episcopado dirigente da Igreja de Manaus, nas suas três fases diocesanas, sendo a primeira apresentada de forma introdutória, e na primeira fase arquidiocesana: Dom José Lourenço da Costa Aguiar (1894-1905) e Dom Frederico Benício de Sousa Costa (1907-1913), a primeira Fase do Episcopado; Dom João Irineu Joffily e Dom Frei Basílio Manuel Olímpio Pereira (1926 -1941), a segunda Fase do Episcopado; Dom João da Mata Andrade e Amaral (1941-1948) e Dom Alberto Gaudêncio Ramos (1949-1952), a terceira Fase do Episcopado; sendo este último elevado a Arcebispo pela mesma bula de elevação de Manaus a Arquidiocese, em 1952, constituindo a primeira fase arquidiocesana, até o início de 1958. O último capítulo, traz a outra face eclesiástica da Diocese/Arquidiocese, em consonância com o Episcopado e com as diretrizes da Santa Sé, o laicato, que assume um protagonismo diferenciado nesse período recortado pela tese, e, que no casso da Igreja de Manaus, foi dado visibilidade, para as duas de maior atuação: a Pia União das Filhas de Maria, com liderança expressiva de 1913 até a década de 1930; e a Ação Católica, que assumiu a liderança das associações católicas desta década em diante, e com seus setores atingindo diversas instâncias da sociedade. Assim, as duas faces eclesiais que compõem a Igreja de Manaus, são apresentadas historicamente, dentro do recorte, da problematização e do contexto trazidos por esta tese.Dissertação Acesso aberto (Open Access) Oposição conservadora ao sufrágio feminino na imprensa paraense durante o período de 1919 a 1932: análise das narrativas e resistências(Universidade Federal do Pará, 2023-07-04) DEMETRIO, Lediane Araujo Pires; NEVES, Fernando Arthur de Freitas; http://lattes.cnpq.br/1491729914353266A pesquisa se propõe a analisar de que maneira o discurso conservador foi disseminado pela imprensa paraense, representado pelos jornais ―Folha do Norte‖, ―O Estado do Pará‖ e ―A Palavra‖, em relação ao direito do voto feminino. Esses periódicos tiveram um papel fundamental na divulgação e legitimação das ideias conservadoras de restrições a participação política das mulheres. Ao mesmo tempo, a pesquisa busca compreender como as mulheres sufragistas utilizaram esses mesmos veículos de comunicação para estratégias articulares de conscientização e engajamento, a fim de tornar conhecidas suas aspirações de igualdade política e social. Elas se valeram desses espaços para desafiar as concepções tradicionais que limitavam seu papel na sociedade e reivindicar seu direito à cidadania plena. O recorte espacial escolhido é a cidade de Belém do Pará, que servirá como um exemplo representativo do contexto paraense. O delineamento cronológico da pesquisa tem início em 1919, a partir da elaboração do projeto de lei do senador Justo Chermont, que propunha a extensão do direito de voto às mulheres. Por meio desse estudo, busca-se compreender tanto as resistências enfrentadas pelas sufragistas paraenses em seu caminho rumo à igualdade de direitos, quanto às estratégias de enfrentamento e superação adotadas por elas. O estudo contribuirá para a compreensão da história das lutas feministas no Pará, ampliando nosso conhecimento sobre o processo de conquista do direito de voto das mulheres.Tese Acesso aberto (Open Access) São Benedito no banco dos réus: alianças e conflitos no catolicismo em Bragança (PA), no século XX(Universidade Federal do Pará, 2022-06-06) SILVA, Dário Benedito Rodrigues Nonato da; NEVES, Fernando Arthur de Freitas; http://lattes.cnpq.br/1491729914353266A busca pelo controle do patrimônio físico, financeiro e cultural da extinta Irmandade do Glorioso São Benedito de Bragança pela Igreja Católica, representada pela Prelazia do Guamá, resultou numa teia complexa de relações sociais, alianças e tensões na cidade de Bragança, Nordeste do Pará, na segunda metade do século XX, especialmente entre as décadas de 1960 a 1980. Esses lados se complementaram em ambientes da tradicional Festividade do Glorioso São Benedito e se rivalizaram em tantos outros, envolvendo sujeitos sociais que enredaram tramas e desavenças, o que culminou em um processo judicial movido pela Igreja Católica para a reintegração de posse do patrimônio material da Irmandade de São Benedito e no controle das práticas culturais do chamado Ciclo de São Benedito, sua festa e seu simbolismo. Neste trabalho, coube a releitura desse cenário de luta, seus sujeitos (em especial, leigos e clérigos) e suas ações, além do reconhecimento do ambiente social e cultural vivenciado à época, com a análise de fontes documentais pertencentes ao Processo de Reintegração de Posse (de 1969 a 1988), dos Livros de Tombo da Prelazia do Guamá (de 1947 a 1988), jornais e periódicos da cidade de Bragança (com deferência ao Jornal do Caeté), textos, estudos, livros e outras fontes que têm no cerne dessas querelas o seu principal tema. Dentre alguns problemas, o questionamento de quais motivos levaram a Igreja Católica, já tendo garantida sua gerência sobre os ofícios religiosos relacionados à devoção a São Benedito, a recorrer à Justiça para reintegrar-se na posse definitiva dos bens da irmandade, por conta do registro desta associação religiosa como sociedade (ou entidade civil) em 1947. Tais tensões estiveram sombreadas por um ambiente cultural associado aos festejos de São Benedito, numa variedade de datas e eventos que ocorrem anualmente em Bragança no mês de dezembro. Estas questões demandaram o uso do aporte teórico e metodológico da História Social e da História Cultural, dentre tantas contribuições e leituras, para entender estes sujeitos, reler os fatos e analisar o contexto em que foram construídas, vivenciadas e em parte concluídas estas querelas, que ainda permaneceram vivas na memória e marcaram a história de parte da população bragantina no século XX.Dissertação Acesso aberto (Open Access) Voces de pervivencia, el territorio de resguardo indígena en la Amazonia colombiana, apuesta colectiva para resistir a la violencia política: experiencia del Resguardo Indígena Panuré-Guaviare (1894-1998)(Universidade Federal do Pará, 2017-05-12) PLAZAS SIERRA, Andrés Mauricio; NEVES, Fernando Arthur de Freitas; http://lattes.cnpq.br/1491729914353266
