Navegando por Autor "OLIVEIRA, Eduardo Gabriel Costa"
Agora exibindo 1 - 1 de 1
- Resultados por página
- Opções de Ordenação
Dissertação Acesso aberto (Open Access) Giorgio agamben e a crítica dos direitos humanos(Universidade Federal do Pará, 2025-02-27) OLIVEIRA, Eduardo Gabriel Costa; MARTINS, Ricardo Evandro Santos; http://lattes.cnpq.br/0592012548046002; SÁ JUNIOR, Adalberto Fernandes; GOMES, Ana Suelen Tossige; http://lattes.cnpq.br/6130514234799965; http://lattes.cnpq.br/8914850776062203; https://orcid.org/0000-0001-6322-099X; https://orcid.org/0000-0002-3303-0105Esta dissertação tem como objetivo investigar as proposições críticas do filósofo Giorgio Agamben em relação aos direitos humanos. Trata-se de uma pesquisa exploratória do tipo bibliográfica, cujo método empregado foi hermenêutico-filosófico, mas com atenção às considerações metodológicas próprias do filósofo estudado, quais sejam, aquelas que versam sobre o seu método arqueológico-paradigmático. O referencial teórico central desta investigação é a filosofia política de Giorgio Agamben, especialmente nos textos que abordam explicitamente a temática dos direitos humanos. Entretanto, utiliza-se uma abordagem mais ampla na leitura e interpretação desses textos, incursionando nas obras e nos autores com os quais as suas ideias dialogam. O problema norteador desta dissertação pode ser colocado como: qual a perspectiva crítica de Giorgio Agamben em relação aos direitos humanos? Considerando que a resposta a essa pergunta pode se dar de diversas maneiras, a presente investigação toma como foco a possível relação entre a crítica aos direitos humanos e crítica à tradição ontológica do ocidente perpetrada por Giorgio Agamben. Como hipótese geral, propõe-se que a crítica aos direitos humanos perpassa por uma crítica da relação entre os seres viventes e a linguagem, dentro daquilo que Agamben chama de biopolítica ou arcana imperii. Como resultado, foi possível identificar que a crítica aos direitos humanos em Agamben é antes de tudo uma crítica à maneira como a vida pode ser capturada pela linguagem.
