Navegando por Autor "SEIBT, Cezar Luís"

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Acesso aberto (Open Access)
A atividade filosófica em alguns pensadores originários
(Universidade Federal do Pará, 2010-06) SEIBT, Cezar Luís
O pensamento ocidental se enraíza na atividade reflexiva dos primeiros filósofos gregos. Eles são considerados pensadores originários, pois se ocuparam com questões que se tornaram os problemas fundamentais da filosofia posterior e cuja formulação acompanhou toda história do ocidente. O artigo pretende mostrar a grandeza desse pensamento originário e apontar para os conceitos importantes que surgem diante dos problemas enfrentados pela filosofia nas suas origens, em alguns dos pensadores originários.
Acesso aberto (Open Access)
Considerações sobre a fenomenologia hermenêutica de Heidegger
(Universidade Federal do Pará, 2018-04) SEIBT, Cezar Luís
O texto aponta para o que caracteriza a fenomenologia de Heidegger, situando-a no seu contexto maior na década de 1920 a 1930. Heidegger pretende uma fenomenologia em sentido fenomenológico e isso implica no trabalho de desconstrução da tradição metafísica para reencontrar o sentido do ser, soterrado pela tendência cotidiana da existência humana envolvida com os entes (objetos e suas representações). As coisas elas mesmas não serão, para esse autor, os objetos ou entes, mas o horizonte possibilitador dos entes, que é o sentido do ser. Além do mais, será hermenêutica porque se trata de reconhecer a condição finita e histórica do ser humano como intérprete já sempre envolvido num círculo compreensivo.
Acesso aberto (Open Access)
A crítica hegeliana à ética kantiana
(Universidade Federal do Pará, 2008-06) SEIBT, Cezar Luís
O ser humano transcende a natureza, não está limitado pela arbitrariedade das leis naturais, dos instintos. Essa liberdade possibilita a ação da vontade sobre a realidade e leva a que se interrogue por uma razão que oriente as escolhas. O texto procura mostrar como Kant e Hegel tentaram responder à pergunta pelo fundamento da ação, o primeiro através de um princípio universal e formal e o segundo procurando preencher a formalidade com conteúdo que possa determinar as ações concretas e particulares, complementando um ao outro.