Navegando por Assunto "Alegoria"

Agora exibindo 1 - 2 de 2

Acesso aberto (Open Access)
Alegorias do sofrimento e da resistência: disposições afetivas da política em imagens fotográficas
(Associação Nacional dos Programas de Pós-Graduação em Comunicação, 2022-06) LAGE, Leandro Rodrigues
O objetivo do texto é apresentar as linhas gerais de uma proposta epistemológica e também metodológica no debate em torno das imagens enquanto expressões afetivas da indignação, da convicção e do desejo. Busca-se examinar fotografias dos regimes artístico e fotojornalístico enquanto alegorias do sofrimento e da resistência dos povos amazônicos, com a intenção de discutir como essas imagens agenciam e dão expressão visível e sensível a experiências de sofrimento, a fisionomias do tempo histórico, a sobrevivências do desejo e a subjetivações políticas. A proposta assume o experimentalismo do saber por alegorias, ensaiando a produtividade teórico metodológica da episteme alegórica benjaminiana na legibilidade das imagens e tensionando as formas, correspondências, temporalidades e convenções no exame de imagens que ofereçam uma apreensão da história como anacronia dos sofrimentos e das lutas. O pano de fundo dessa abordagem é o vínculo inextrincável entre imagem e política.
Acesso aberto (Open Access)
A identidade alegórica em Dexter: serial killers como categoria da identidade pós-moderna
(Centro Interdisciplinar de Semiótica da Cultura e da Mídia, 2012-10) CASTRO, Fábio Fonseca de; VILAR, Lucila Jenille Moraes
O artigo discute, partir do seriado televisivo Dexter, o papel da figura do serial killer na cultura pós moderna. O seriado, que narra a história de um serial killer cuja psicopatia consiste em matar serial killers, produz uma reflexividade a respeito da condição identitária do sujeito contemporâneo. Acredita-se que o serial killer alegoriza a condição histórica desse sujeito, por meio de uma evocação da dinâmica social do consumo em série, prática social generalizada na contemporaneidade e por meio da qual a condição social da identidade é resignificada e tipificada.