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    TeseAcesso aberto (Open Access)
    Louceiras do Maruanum: gestos e pensamentos no território artístico da identidade
    (Universidade Federal do Pará, 2025-03-21) SILVA, Elloane Carinie Gomes e; CASTRO, Fábio Fonseca de; http://lattes.cnpq.br/5700042332015787; HTTP://ORCID.ORG/0000-0002-8083-1415; ACEVEDO MARIN, Rosa Elizabeth; http://lattes.cnpq.br/0087693866786684; https://orcid.org/0000-0002-7509-3884; TRINDADE JÚNIOR, Saint-Clair Cordeiro da; FIGUEIREDO, Silvio José de Lima; CASTRO, Marina Ramos Neves de; LEÃO, Ana Cláudia do Amaral; http://lattes.cnpq.br/1762041788112837; http://lattes.cnpq.br/2578700144404800; http://lattes.cnpq.br/6636359546031674; http://lattes.cnpq.br/3091200390689592; https://orcid.org/0000; https://orcid.org/0000-0002-6810-1639; https://orcid.org/0000
    Este estudo investiga o território artístico das Louceiras do Maruanum a partir de uma abordagem fenomenológica e cartográfica, priorizando a experiência sensível e processual dos atos criativos. Inspirada na fenomenologia da percepção de Merleau-Ponty (1999), no pensamento rizomático de Deleuze e Guattari (2000; 2007) e no Projeto Nova Cartografia Social da Amazônia, o objetivo principal consiste em perceber como os atos criativos emergem e se expressam no fazer artístico das Louceiras do Maruanum, e de que maneira contribuem para a construção da identidade cultural e social de sua comunidade. A pesquisa não pretende estabelecer uma verdade objetiva, mas acompanhar as dinâmicas do fazer artístico no mundo vivido, onde os gestos, materiais e interações se entrelaçam. A cartografia adotada permite que o estudo seja um campo em movimento, explorando a intercorporeidade e a criatividade envolvidas no processo de feitura das louças de barro. Para atingir ao objetivo, as definições de escopo e as escolhas teóricas, derivadas das reflexões durante a imersão no campo de estudo, resultaram em uma combinação de conceitos, teorias e experimentações, delineando o plano metodológico interdisciplinar de análise: entrevistas, diálogos, fotografias e oficinas como estratégias de ativação da cartografia, possibilitando a emergência de múltiplas vozes e experiências. Apesar de desafios logísticos e pessoais, as oficinas permitiram reflexões coletivas sobre os processos criativos. As conclusões da pesquisa reafirmam que o fazer artístico das louceiras não se resume à repetição de um repertório herdado, mas evolve adaptação, improviso e a habilidade em responder às forças que a atravessam. A coesão dessa tradição não está na rigidez, mas na sua capacidade de se renovar sem perder o vínculo com a comunidade. Por fim, a pesquisa reforça a importância de um olhar sensível para as práticas culturais, não como vestígios do passado, mas como processos vivos.
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