Navegando por Assunto "Igreja católica"

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Comunidades "no sentido social da evangelização": CEBs, camponeses e quilombolas na Amazônia Oriental Brasileira
(2010) MAUÉS, Raymundo Heraldo
O estudo sobre novos movimentos eclesiais na Igreja Católica, desenvolvido na Amazônia Oriental brasileira, permite uma reflexão sobre a influência dessa Igreja em duas áreas rurais do estado do Pará: a Transamazônica e a microrregião de Tomé Açu. Em ambas, sua atuação, através das chamadas Comunidades Eclesiais de Base (CEBs), muito ativas, desempenha papel relevante entre as populações dessas áreas. O artigo se propõe a analisar a condição social dessas populações que, em função de suas vivências e práticas, incorporando criticamente a influência de agentes de pastoral, assumem novas identidades e novas práticas de natureza política e religiosa, antes não existentes em seu meio.
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Entre a igreja e o estado: atribuições e atribulações de um bispo ultramontano na Amazônia (1844-1857)
(Universidade Federal do Pará, 2017-02-08) ANDRADE, Allan Azevedo; NEVES, Fernando Arthur de Freitas; http://lattes.cnpq.br/1491729914353266
A presente dissertação se propõe a analisar o posicionamento religioso-político de D. José Afonso de Moraes Torres enquanto esteve a frente da diocese do Pará entre 1844 a 1857. Para tanto, é imprescindível compreender suas ações e percalços para administrar espiritual e materialmente o bispado, trazendo consigo a novidade da campanha ultramontana, ao mesmo tempo em que dialogava constantemente com o poder civil em favor da causa católica.
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Escola confessional feminina na segunda metade do século XX: um estudo acerca do Educandário Nossa Senhora dos Anjos/PA
(Universidade Federal do Pará, 2019-12) SILVA, Gercina Ferreira da; CRISTO, Moisés Levy Pinto; SANTOS, Darlene da Silva Monteiro dos
O presente trabalho tem por objetivo analisar alguns aspectos referentes à instalação do Educandário Nossa Senhora dos Anjos, na segunda metade do século XX, voltado unicamente à formação de meninas com base em princípios cristãos. As fontes são Louro (1994; 2003), Del Priore (2000), Scott (1995), Foucault (2009), Perrot (1995). Na segunda metade do século XX, as mulheres das camadas burguesas europeias e americanas passaram a ocupar espaços na sociedade, com a permissão de contribuírem com atividades à assistência social, no cuidado de pessoas e na educação de crianças. Este estudo destaca a necessidade de serem levantadas pesquisas na contribuição dos estudos de gênero. Na década de 50, a elite local de Abaetetuba priorizava a educação feminina. Homens e mulheres recebiam instrução no mesmo ambiente. Essa condição não agradava às famílias católicas. Sendo assim, foi fundado um educandário para instrução de meninas.
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Pensando nos valores morais: casamento civil em divórcio em Belém (1890/1990)
(Universidade Federal do Pará, 2010-06) CAMPOS, Ipojucan Dias
O propósito deste artigo é o de compreender como o decreto nº 181 de 24 de janeiro de 1890 que secularizou tanto o casamento quanto a separação conjugal (divórcio) foi interpretado na cidade de Belém entre 1890 e 1900. A referida lei foi razão de muita tensão e intriga que envolveu diversas Instituições e segmentos sociais como a Igreja Católica e o Estado Republicano bem como jornalistas, juristas e cônjuges. Desta maneira, no texto que segue foi crucial colocar em evidência os inúmeros discursos desses segmentos os quais divergiam, mas também convergiam a todo o momento em uma cidade que se mostrava preocupada com as inserções que o poder secular promovia em assuntos que há séculos se encontravam sob o domínio do Clero.
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A polêmica da leitura de romances: prescrições e preceitos religiosos na Belém do século XIX
(Universidade Federal do Pará, 2020-02-17) SILVA, Jeniffer Yara Jesus da; SALES, Germana Maria Araújo; http://lattes.cnpq.br/8723885160615840
As transformações sociais, culturais e políticas ocorridas no século XIX ocasionaram diferentes manifestações na imprensa brasileira, mais especificamente, as ordens religiosas-doutrinárias conduziram um embate fervoroso em que disputas ideológicas concorreram para firmarem-se, uma ou outra, na sociedade, por meio de ações que iriam além do âmbito religioso. Nesse contexto, o gênero romance popularizou-se também no meio jornalístico, e sua prática de leitura foi alvo de posicionamentos divergentes entre as figuras letradas atuantes na imprensa. Dessa forma, este estudo objetiva analisar, comparativamente, a presença da crítica ao romance nos jornais paraenses A Boa Nova (1871 – 1883), de ordem católica, e O Pelicano (1872 – 1874), porta-voz da Maçonaria em Belém do Pará, a fim de confirmar a atenção significativa às práticas de leitura à época, por parte de instituições dogmáticas, as quais também se inserem nos estudos sobre circulação e divulgação do romance no Oitocentos brasileiro. Para alcançarmos o objetivo proposto, foi realizada a leitura dos periódicos, catalogação e compilação dos dados referentes à análise principal, além da inserção de leituras bibliográficas pertinentes ao período histórico e à doutrina de cada jornal. Assim, o trabalho divide-se em três principais seções, em que na primeira trataremos sobre os jornais de caráter religioso-doutrinário em outras províncias do país, integrando-os a um movimento nacional de periodismo doutrinário, em que a prosa ficcional foi um dos assuntos relevantes publicados nestes impressos. Em seguida, explicitaremos a respeito dos jornais paraenses, no que tange suas especificidades materiais, quem foram seus dirigentes e o que fora impresso nas edições, incorporando tais tópicos ao contexto histórico em que ambas as folhas se inseriram. Por fim, serão analisados os escritos referentes às prescrições ao romance propalados nestes jornais, em que artigos, notas e anúncios serão explicitados à luz dos respectivos projetos editoriais de cada impresso, assim como contextualizados de acordo com os aspectos históricos e literários do período. De um lado, o romance, e consequentemente sua leitura, é eleito como instrumento perigoso aos fiéis católicos, por outro, é valorizado e recomendado como leitura instrutiva e moralizante e, de acordo com as intenções de cada jornal, a presença de crítica e da divulgação de romances comprova a preocupação dos dirigentes religiosos sobre as práticas de leitura da época e os efeitos causados nos leitores, os quais poderiam contribuir ou afastar o público dos preceitos de cada instituição. Desse modo, a pesquisa insere nos estudos literários a investigação em fontes primárias de cunho religioso-doutrinário, visto que foram meios de veiculação da prosa ficcional oitocentista e integraram-se a um conjunto de escritos prescritivos e críticos a respeito do romance, tratando-se de significativos objetos de estudo para a composição da História Literária nacional.
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São Benedito no banco dos réus: alianças e conflitos no catolicismo em Bragança (PA), no século XX
(Universidade Federal do Pará, 2022-06-06) SILVA, Dário Benedito Rodrigues Nonato da; NEVES, Fernando Arthur de Freitas; http://lattes.cnpq.br/1491729914353266
A busca pelo controle do patrimônio físico, financeiro e cultural da extinta Irmandade do Glorioso São Benedito de Bragança pela Igreja Católica, representada pela Prelazia do Guamá, resultou numa teia complexa de relações sociais, alianças e tensões na cidade de Bragança, Nordeste do Pará, na segunda metade do século XX, especialmente entre as décadas de 1960 a 1980. Esses lados se complementaram em ambientes da tradicional Festividade do Glorioso São Benedito e se rivalizaram em tantos outros, envolvendo sujeitos sociais que enredaram tramas e desavenças, o que culminou em um processo judicial movido pela Igreja Católica para a reintegração de posse do patrimônio material da Irmandade de São Benedito e no controle das práticas culturais do chamado Ciclo de São Benedito, sua festa e seu simbolismo. Neste trabalho, coube a releitura desse cenário de luta, seus sujeitos (em especial, leigos e clérigos) e suas ações, além do reconhecimento do ambiente social e cultural vivenciado à época, com a análise de fontes documentais pertencentes ao Processo de Reintegração de Posse (de 1969 a 1988), dos Livros de Tombo da Prelazia do Guamá (de 1947 a 1988), jornais e periódicos da cidade de Bragança (com deferência ao Jornal do Caeté), textos, estudos, livros e outras fontes que têm no cerne dessas querelas o seu principal tema. Dentre alguns problemas, o questionamento de quais motivos levaram a Igreja Católica, já tendo garantida sua gerência sobre os ofícios religiosos relacionados à devoção a São Benedito, a recorrer à Justiça para reintegrar-se na posse definitiva dos bens da irmandade, por conta do registro desta associação religiosa como sociedade (ou entidade civil) em 1947. Tais tensões estiveram sombreadas por um ambiente cultural associado aos festejos de São Benedito, numa variedade de datas e eventos que ocorrem anualmente em Bragança no mês de dezembro. Estas questões demandaram o uso do aporte teórico e metodológico da História Social e da História Cultural, dentre tantas contribuições e leituras, para entender estes sujeitos, reler os fatos e analisar o contexto em que foram construídas, vivenciadas e em parte concluídas estas querelas, que ainda permaneceram vivas na memória e marcaram a história de parte da população bragantina no século XX.