Navegando por Assunto "Literatura de cordel"

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A arte popular entre o real e o imaginário: o imaginário na xilogravura e no cordel de J. Borges
(Universidade Federal do Pará, 2016-07-08) GOMES, Paulo Henrique de Oliveira; SOUZA, José Afonso Medeiros; http://lattes.cnpq.br/6045766440369156
A arte popular entre o real e o fantástico: o imaginário na xilogravura e no cordel de J. Borges usa uma investigação sobre a Arte Popular através do estudo da arte de J. Borges e os vários olhares voltados a esse tema desde a primeira metade do século XX. A pesquisa sublinha o entendimento e o posicionamento de artistas e estudiosos sobre o papel da arte do povo brasileiro na criação de uma identidade nacional e cultural, assim como o espaço da arte popular no sistema de arte; particularmente os aportes de Mário de Andrade e Lina Bo Bardi e as considerações de Gilbert Durand e Michel Maffesoli sobre o imaginário. Ao longo dessa narrativa é traçado um panorama possível da arte popular e sua evolução (ou evolução do seu estudo e debate) para ambientar e situar o tema historicamente até os dias atuais. Em meio a isso, a pesquisa apresenta o artista pernambucano J. Borges, reconhecido por seus cordéis e suas xilogravuras. O trabalho tenta demonstrar como o artista é influenciado pelas mais diversas questões e transpõe isso para seu trabalho, fazendo dele um relato de experiências cotidianas, sociais e imaginárias. Pesquisa bibliográfica com entrevistas e observações de campo e de vida se encontram para construir este trabalho e formar uma base - entre tantas possíveis - sobre a qual se pode pensar e discutir a arte popular brasileira.
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As contribuições de Vicente Salles (1931-2013) para os estudos da literatura de cordel na Amazônia
(Universidade Federal do Pará, 2013-12) MENEZES NETO, Geraldo Magella de
O objetivo do artigo é o de analisar as principais contribuições do antropólogo e folclorista Vicente Salles (1931-2013) para os estudos da literatura de cordel na Amazônia. Salles foi o pioneiro nas pesquisas sobre o cordel na região, sendo responsável também pela formação do principal acervo de folhetos de cordel do Norte do Brasil, o Acervo Vicente Salles, localizado no Museu da Universidade Federal do Pará, em Belém. O trabalho analisa dois estudos de Vicente Salles: o artigo “Guajarina, folhetaria de Francisco Lopes”, publicado em 1971, e o livro Repente e cordel, literatura popular em versos na Amazônia, publicado em 1985.Entendemos que tais estudos são fundamentais para se compreender a produção e circulação do cordel na Amazônia.
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Laços e rimas: mulher e casamento na literatura de cordel (Belém 1914-1949)
(Universidade Federal do Pará, 2024-10-29) ARAÚJO, Rayane Freitas; CAMPOS, Ipojucan Dias; http://lattes.cnpq.br/0380400211532063
A dissertação apresenta discussões sobre representações femininas no cordel em Belém do Pará durante a primeira metade do século XX. Mais especificamente nos folhetos da Editora Guajarina, que atuou na capital belenense entre os anos de 1914 e 1949. Nesse sentido, o trabalho busca analisar como as mulheres são retratadas nas narrativas dos cordelistas, considerando o contexto histórico, social e cultural da época. A pesquisa investiga se as representações reforçam estereótipos tradicionais de gênero ou se, de alguma forma, oferecem visões mais complexas e diversificadas das experiências femininas. Evidencia-se que a literatura em questão contribui para perpetuar estereótipos de gênero, mas também oferece pistas de resistências e mudanças em curso. Essa dualidade reforça a relevância de estudar as representações sociais, tanto para compreender a história das mulheres quanto para questionar e desconstruir preconceitos no presente. Sendo assim, o estudo examina a influência dessas narrativas na construção de imaginários coletivos sobre o papel da mulher na sociedade amazônica e paraense no período em loco, mas também demonstra a importância de tais temáticas no presente.
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Literatura de cordel: entre versos e rimas sotádicos e sacânicos
(Universidade Federal do Pará, 2010-03-16) CARVALHO, Ana Maria de; FERNANDES, José Guilherme dos Santos; http://lattes.cnpq.br/7023812449790431
Em geral, as classificações temáticas dos cordéis são para fins didáticos, distribuindo-se em blocos que podem ser temáticos ou baseados na sua estrutura. Ao pesquisar sobre elas encontrei classificações temáticas sobre: religião, cangaço, amor etc. Na obra de Alves Sobrinho (2003) dentre as temáticas citadas por ele, chamo atenção para a temática da depravação, definida como aquela que trata de assuntos obscenos e imorais. Essa mesma temática é denominada por Sal/es (2003) de sotádica, ou seja, produções que apresentam um conteúdo que foge à regra da moral e dos bons costumes. Esse tipo de cordel teve seu auge na década de 50, no Nordeste e atualmente no Pará um dos seus representantes é o poeta Antonio Juraci Siqueira. O objetivo desse trabalho é analisar esses cordéis e lê-Ios como um texto cultural, capaz de dizer algo além da sacanagem. Assim, é importante comentar a relação que há entre riso e sexualidade a partir da temática sotádica. A discussão apresentará os pressupostos teóricos baseados em Bergson (2007), Foucault (1977), Propp (1992), Idelette Muzart-Fonseca dos Santos (2006).
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Por uma história do livro e da leitura no Pará: o caso da Guajarina, editora de folhetos de cordel (1922-1949)
(Universidade Federal do Pará, 2012-03-14) MENEZES NETO, Geraldo Magella de; LACERDA, Franciane Gama; http://lattes.cnpq.br/7645105260749396; http://lattes.cnpq.br/1007392320101957
A presente dissertação analisa a atuação da editora Guajarina na divulgação da literatura de cordel no Pará a partir de uma história do livro e da leitura, tendo como recorte o período de 1922 a 1949. Nesse sentido, procuramos explorar algumas questões relacionadas ao cordel que não se reduzem aos textos, tais como: a problematização da associação entre cordel, cultura popular e folclore; a produção e circulação dos folhetos; e as representações e estratégias dos poetas nas histórias de crimes. Desse modo, a análise da Guajarina e de seus folhetos nos permite entender alguns significados das múltiplas práticas de leitura da sociedade no contexto da primeira metade do século XX. Além dos folhetos, também são utilizadas fontes como jornais, revistas e coleções encadernadas de modinhas.