Navegando por Assunto "Trabalhadoras rurais - Maranhão"

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As redes de apoio social e as relações de trabalho de mulheres em comunidades rurais do maranhão e ribeirinhas da região amazônica
(Universidade Federal do Pará, 2013-09-23) PINTO, Neuzeli Maria de Almeida; SILVA, Simone Souza da Costa e; http://lattes.cnpq.br/9044423720257634; 0000-0003-0795-2998; PONTES, Fernando Augusto Ramos; http://lattes.cnpq.br/1225408485576678; 0000-0001-9569-943X
O objetivo deste estudo foi analisar as redes de relações sociais, o papel e o trabalho mantido pelas mulheres em comunidades rurais e ribeirinhas, incluindo as relações de gênero e as redes de apoio social, decorrentes nos contextos ecológicos da família, do trabalho da meliponicultura e do extrativismo do açaí e da comunidade. Destacando a estrutura do microssistema, no qual os processos proximais operam para produzir e sustentar o desenvolvimento das mesmas e nos possíveis impactos dessas mudanças entre outros componentes de sua rede de apoio social. Sua Corpora envolveu quatro estudos que foram organizados na forma de artigos, a saber: O primeiro, constituído por (1) revisão sistemática da produção cientifica, envolvendo artigos nas bases de dados do Portal Periódicos e (2) avaliação crítica dos artigos qualitativos com base no roteiro padronizado Critical Appraisal Skills Programme (CASP). Os artigos selecionados segundo o CASP foram relacionados e analisados à hipótese levantada no estudo, em que o trabalho desenvolvido pelas mulheres aumenta o conjunto de atividades e papéis, consequentemente ocorre um fortalecimento e crescente aumento das redes de suporte social, diminuindo assim, o impacto da multiplicidade de papéis. O segundo estudo investigou a rede de apoio social mantida por mulheres que exercem a atividade da meliponicultura, tendo em vista sua participação na manutenção das redes de apoio que garantem o exercício da atividade, e, consequentemente, a ocupação e renda para a sobrevivência de famílias em comunidades rurais do Maranhão. Foram utilizadas entrevistas semiestruturadas, Diário de campo e o Mapa dos cinco campos. Verifica-se que a existência desta rede permite às mulheres a circulação em vários contextos, bem como a interação entre as pessoas de outros microssistemas de modo adaptado proporcionando a possibilidade de terem sucesso na execução da atividade da meliponicultura. O terceiro investigou a percepção das rotinas das mulheres que vivem em comunidades ribeirinhas da Amazônia, identificando os papéis e atividades relacionadas ao trabalho doméstico, ao trabalho da coleta do açaí e à atuação em associações comunitárias. Participaram 03 mulheres de duas comunidades de Ilhas da Belém Insular, as Ilha do Combu e Ilha Grande. Foram utilizados como instrumentos o Inventário Sociodemográfico (ISD), o Inventário de Rotina (IR) e o Diário de Campo (DC) e, analisados pelo diagrama de atividades familiares (DAF). Todas as atividades são definidas em função do gênero. Apesar da atuação das mulheres ribeirinhas acompanharem os rígidos conceitos familiares de divisão sexual do trabalho, a atuação das mulheres ribeirinhas apresenta um aumento da participação feminina em atividades profissionais remuneradas, a coleta do açaí. O quarto estudo analisou em mulheres ribeirinhas, a estrutura e função das redes de apoio social. Destacando-se nessas participantes suas atividades no trabalho, em especial na coleta de açaí, suas funções de gênero no âmbito familiar e atuação nas associações comunitárias. As participantes foram mulheres de 12 famílias de comunidades de duas Ilhas de Belém Insular – Ilha do Combu e Ilha Grande. Foram utilizados como instrumentos o Inventário Sociodemográfico (ISD), entrevistas semiestruturadas e o Mapa dos Cinco Campos18 (MCC). Verifica-se que a existência desta rede permite às mulheres a circulação em vários contextos, bem como a interação entre as pessoas de outros microssistemas, proporcionando a possibilidade de terem sucesso na execução da atividade da coleta do açaí e na atuação em ações comunitárias.
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“Saiu o dinheiro do coco?”: Avaliação de processo da Política de Garantia de Preços Mínimos para os Produtos da Sociobiodiversidade (PGPM-Bio) para a amêndoa do babaçu no Médio Mearim, Maranhão
(Universidade Federal do Pará, 2020-10-29) OLIVEIRA, Letícia Sales da Costa; PORRO, Roberto; http://lattes.cnpq.br/2282097420081043
O objetivo central desta dissertação foi avaliar a eficácia da implementação da Política de Garantia de Preços Mínimos para Produtos da Sociobiodiversidade (PGPM-Bio) e seus efeitos na organização social das quebradeiras de coco babaçu no Médio Mearim, Maranhão, onde ocorre cerca de um terço da produção nacional de amêndoas. Passada uma década da criação da política pública, os atores sociais engajados no extrativismo demandam estudos sobre a eficácia de sua implementação. No período 2009-2018, 48% dos recursos da PGPM-Bio foram destinados para amêndoas de babaçu. A metodologia de pesquisa-ação proporcionou o envolvimento de instituições de representação e assessoria e a manifestação dos sujeitos sociais locais sobre os cenários de implementação da PGPM-Bio. A necessidade do envolvimento daqueles que viabilizam o acesso das quebradeiras de coco à PGPM-Bio (agentes mediadores) e das beneficiárias diretas levou à adoção de ferramentas participativas de fácil compreensão e assimilação. Os resultados obtidos incluem a identificação e análise da atuação de oito categorias de agentes mediadores, vinculados a organizações formais (sindicato, associação, cooperativa, Miqcb, órgãos governamentais) ou não (grupo informal, despachante autônomo, comerciante), sendo selecionadas 14 iniciativas em 10 municípios. As informações qualitativas a partir das experiências vividas pelos agentes mediadores receberam tratamento quantitativo por meio do gráfico radar de competência. Mais de 240 quebradeiras de coco babaçu beneficiárias participaram das atividades coletivas e narraram suas percepções sobre o efeito do acesso à subvenção econômica, no período de 2016 a 2018. As informações quantitativas foram analisadas a partir do gráfico radar comunitário. A triangulação das informações destacou potencialidades e limitações da política, dos agentes mediadores, e das organizações sociais envolvidas. Os resultados destacam a amplitude do acesso ao recurso e a heterogeneidade quanto às formas de apropriação, autonomia decisória e estratégias gerenciais. A avaliação evidenciou que as iniciativas conduzidas por Sindicatos de Trabalhadores Rurais apresentaram maior grau de eficácia, contrastando com aquelas de grupos informais, da cooperativa e despachante autônomo, que resultaram menos eficazes e demandam esforços adicionais. A pesquisa contribuiu para a estratégia organizativa dos grupos, que passaram a pensar e agir em redes de apoio e parceria, por meio da Comissão da PGPM-Bio no Médio Mearim.
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Tradição, memória e direitos em uma comunidade de quebradeiras de coco babaçu: o caso do povoado Centrinho do Acrísio em Lago do Junco, Maranhão
(Universidade Federal do Pará, 2014) MARTINS, Pedro Sergio Vieira; SHIRAISHI NETO, Joaquim; http://lattes.cnpq.br/1945327707689415; PORRO, Noemi Sakiara Miyasaka; http://lattes.cnpq.br/3982338546545478
A tradição das comunidades de quebradeiras de coco babaçu, realizada através da roça e da quebra do coco, está sujeita a diversos fatores, inclusive os diversos instrumentos jurídicos, ao longo do tempo. As estratégias de reprodução dessas comunidades e de renovação da tradição exigiram a ressignificação de instrumentos jurídicos em torno da regularização fundiária e da propriedade privada. Apresenta-se complexa a relação desenvolvida entre o povoado denominado Centrinho do Acrísio, no município de Lago do Junco, Estado do Maranhão, e o Estado, especialmente devido aos instrumentos jurídicos de acesso à terra. Esse estudo investiga a trajetória de adequação, adaptação, transformação e ressignificação dos diferentes aspectos tradicionais dessa comunidade de quebradeiras de coco babaçu. Esse processo evidencia as lacunas da versão monista e conservadora do direito brasileiro, e dá elementos para uma crítica à desarmonia entre o direito positivo e o direito que se pretende positivado. Não mais do que isso, a renovação dos aspectos tradicionais ocorre quando as comunidades assumem novas formas identitárias e organizacionais com as quais conquistam, na prática, novos direitos.