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dc.creatorGUBERMAN, Mariluci-
dc.date.accessioned2021-03-16T15:10:39Z-
dc.date.available2021-03-16T15:10:39Z-
dc.date.issued2020-09-
dc.identifier.citationGUBERMAN, Mariluci. Sussurros e vozes da Amazônia brasileira. Nova Revista Amazônica, Bragança, v. 8, n. 2, p. 9-29, set. 2020. DOI: http://dx.doi.org/10.18542/nra.v8i2.9370. Disponível em: http://repositorio.ufpa.br/jspui/handle/2011/13018. Acesso em:.pt_BR
dc.identifier.issn2318-1346pt_BR
dc.identifier.urihttp://repositorio.ufpa.br/jspui/handle/2011/13018-
dc.description.abstractThoughts, emotions, the particular wayofeachcivilizationseeingthe world anditselfform its philosophy. Thisstudyseeksthethoughtofthesepeoplesandtheirdescendants, becausethe time whenonebelieved in a single philosophy for humanityhasalreadybeenexhausted. Differencesbetweenpeoples in thefieldofideas are characteristic: western thinkingisrevealed in a linear andfinite time, as "beginningandend", whilethethoughtoftheOrientalsisrevealed in a cyclicalandinfinite time. The preHispanicpeoples, althoughthey are partofthe West, maintain a thought similar tothatoftheEast, mainly in relationtomanandnature. Therefore, it isimportanttodiscussindigenousand Western thought, bothwithregardtothevalorizationofindigenousculture, andwithregardtothepreservationofnature.en
dc.description.provenanceSubmitted by Larissa Santos (larissasilvasantos1307@gmail.com) on 2021-03-12T23:30:54Z No. of bitstreams: 2 Artigo_SusurrosVozesAmazonia.pdf: 529626 bytes, checksum: d169cabefcdf942118f37eabac0d8f4a (MD5) license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5)en
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dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal do Parápt_BR
dc.relation.ispartofNova Revista Amazônicapt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/br/*
dc.source.urihttps://www.periodicos.ufpa.br/index.php/nra/article/view/9370pt_BR
dc.subjectCivilizaçõespt_BR
dc.subjectPensamentopt_BR
dc.subjectAmazoniapt_BR
dc.subjectPreservaçãopt_BR
dc.titleSussurros e vozes da Amazônia brasileirapt_BR
dc.typeArtigo de Periódicopt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.initialsUFPApt_BR
dc.citation.volume8pt_BR
dc.citation.issue2pt_BR
dc.citation.spage9pt_BR
dcterms.citation.epage29pt_BR
dc.identifier.doi10.18542/nra.v8i2.9370pt_BR
dc.description.resumoOs pensamentos, as emoções, o modo particular de cada civilização ver o mundo e a si mesma formam sua filosofia. Busca-se, neste estudo, o pensamento desses povos e de seus descendentes, pois já se esgotou a época em que se acreditava numa só filosofia para a humanidade. Diferenças entre os povos no campo das ideias são características: o pensamento dos ocidentais se revela em um tempo linear e finito, como "início e fim", já o pensamento dos orientais se revela em um tempo cíclico e infinito. Os povos pré-hispânicos, embora integrem o Ocidente, mantêm um pensamento similar ao do Oriente, principalmente, em relação ao homem e à natureza. Portanto, deve-se discutir o pensamento indígena e o ocidental, tanto no que diz respeito à valorização da cultura indígena, quanto no que concerne à preservação da natureza.pt_BR
dc.description.resumenLos pensamientos, las emociones, el modo particular de cada civilización ver el mundo y a símisma forman su filosofia. Se buscan, en este estudio, el pensamiento de esos pueblos y sus descendientes, pues ya se agotó la época en que se creía en una sola filosofía para la humanidad. Diferencias entre los pueblos en el campo de las ideas son características: el pensamiento de los occidentales se revela en un tiempo lineal y finito, como "inicio y fin", ya el pensamiento de los orientales se revela en un tiempo cíclico e infinito. Los pueblos prehispánicos, aunque Occidente, mantienen un pensamiento similar al del Oriente, principalmente, en relación al hombre y la naturaleza. Por tanto, se debe discutir el pensamiento indígena y el occidental, tanto en lo que atañe a la valoración de la cultura indígena, como en lo que concierne a la preservación de la naturaleza.pt_BR
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