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dc.creatorMONTEIRO, Rafael Siqueira-
dc.date.accessioned2022-03-11T17:50:15Z-
dc.date.available2022-03-11T17:50:15Z-
dc.date.issued2020-06-22-
dc.identifier.citationMONTEIRO, Rafael Siqueira. Confissão, sujeito e verdade em Michel Foucault. Orientador: Ernani Pinheiro Chaves. 2021. 91 f. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Universidade Federal do Pará, Belém, 2021. Disponível em: http://repositorio.ufpa.br:8080/jspui/handle/2011/14025 . Acesso em:.pt_BR
dc.identifier.urihttp://repositorio.ufpa.br:8080/jspui/handle/2011/14025-
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dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal do Parápt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Brazil*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/br/*
dc.source1 CD-ROMpt_BR
dc.subjectConfissãopt_BR
dc.subjectSujeitopt_BR
dc.subjectVerdadept_BR
dc.subjectFoucaultpt_BR
dc.subjectConfessionfr
dc.subjectSujetfr
dc.subjectVéritéfr
dc.titleConfissão, sujeito e verdade em Michel Foucaultpt_BR
dc.typeDissertaçãopt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.departmentInstituto de Filosofia e Ciências Humanaspt_BR
dc.publisher.initialsUFPApt_BR
dc.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::FILOSOFIApt_BR
dc.contributor.advisor1CHAVES, Ernani Pinheiro-
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/5741253213910825pt_BR
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/3716731994259024pt_BR
dc.description.resumoEste trabalho analisa a maneira pela qual Foucault articulou os conceitos confissão, sujeito e verdade em seus escritos de 1979 a 1984. Essa periodização marca o deslocamento teórico realizado por nosso autor a partir do curso Do governo dos vivos; deslocamento que colocará no centro de suas pesquisas a relação sujeito e verdade no ocidente. E, foi justamente nesse momento que a confissão se tornou fundamental na relação sujeito e verdade, enquanto uma forma específica de manifestar a verdade e de construir subjetividades. Essa investigação sobre como o sujeito se relacionou com a verdade no decorrer da história ocidental fez com que Foucault se lançasse em dois novos espaços de pesquisa, a saber: a filosofia antiga e o cristianismo primitivo. A problemática desta pesquisa está vinculada à compreensão de como se efetivou a articulação dos conceitos confissão, sujeito e verdade no último Foucault. Para responder a essa problemática, propomos os seguintes objetivos específicos: identificar a verdade como centro das atenções de Foucault, a partir de 1979; abordar alguns aspectos da leitura foucaultiana do pensamento filosófico antigo e do cristianismo primitivo no que tange à relação confissão, sujeito e verdade; e analisar a relação confissão, sujeito e verdade em Michel Foucault no período de 1979 a 1984. Considerando a especificidade da pesquisa em filosofia, este trabalho adotou como metodologia a pesquisa teórico-bibliográfica. Esse tipo de metodologia é a mais apropriada à pesquisa filosófica, pois permite ao pesquisador ter acesso à produção de conhecimento acerca de um tema a partir da leitura dos textos do próprio filósofo e, também, com o auxílio da bibliografia secundária de comentadores. Esta pesquisa nos permitiu, portanto, constatar que Foucault, ao articular os conceitos confissão, sujeito e verdade a partir do pensamento filosófico antigo e do cristianismo primitivo, colocou em relevo duas experiências: a renúncia do sujeito por meio da verdade confessada e a constituição de um sujeito livre por meio da verdade.pt_BR
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Filosofiapt_BR
dc.description.resumeCe travail analyse la manière dont Foucault a articulé les concepts confession, sujet et vérité dans ses écrits de 1979 à 1984. Cette périodisation marque le décalage théorique opéré par notre auteur à partir du cours Du gouvernement des vivants; déplacement qui placera la relation entre sujet et vérité en Occident au centre de leurs recherches. Et c'est précisément à ce moment que la confession est devenue fondamentale dans la relation entre le sujet et la vérité en tant que moyen spécifique de manifester la vérité et de construire des subjectivités. Cette enquête sur la manière dont le sujet s’était relationné avec la vérité au cours de l'histoire occidentale a amené Foucault à se lancer dans deux nouveaux espaces de recherche, à savoir: la philosophie antique et le christianisme primitif. Le problème de cette recherche est lié à la compréhension de l'articulation des concepts confession, sujet et vérité dans le dernier Foucault. Pour répondre à ce problème, nous proposons les objectifs spécifiques suivants: identifier la vérité comme centre d'attention de Foucault depuis 1979; aborder certains aspects de la lecture foucaldienne de la pensée philosophique ancienne et du christianisme primitif concernant la relation confession, sujet et vérité; et d'analyser la relation entre confession, sujet et vérité chez Michel Foucault dans la période de 1979 à 1984. Compte tenu de la spécificité de la recherche en philosophie, ce travail a adopté la recherche théorique et bibliographique comme méthodologie. Ce type de méthodologie est le plus approprié pour la recherche philosophique, car il permet au chercheur d'avoir accès à la production de connaissances sur un thème à partir de la lecture des textes du philosophe lui-même et également à l'aide de la bibliographie secondaire des commentateurs. Cette recherche nous a donc permis de voir que Foucault, en articulant les concepts confession, sujet et vérité à partir de la pensée philosophique antique et du christianisme primitif, a mis en évidence deux expériences: le renoncement du sujet à travers la vérité avouée et la constitution d'un sujet libre à travers la vérité.Ce travail analyse la manière dont Foucault a articulé les concepts confession, sujet et vérité dans ses écrits de 1979 à 1984. Cette périodisation marque le décalage théorique opéré par notre auteur à partir du cours Du gouvernement des vivants; déplacement qui placera la relation entre sujet et vérité en Occident au centre de leurs recherches. Et c'est précisément à ce moment que la confession est devenue fondamentale dans la relation entre le sujet et la vérité en tant que moyen spécifique de manifester la vérité et de construire des subjectivités. Cette enquête sur la manière dont le sujet s’était relationné avec la vérité au cours de l'histoire occidentale a amené Foucault à se lancer dans deux nouveaux espaces de recherche, à savoir: la philosophie antique et le christianisme primitif. Le problème de cette recherche est lié à la compréhension de l'articulation des concepts confession, sujet et vérité dans le dernier Foucault. Pour répondre à ce problème, nous proposons les objectifs spécifiques suivants: identifier la vérité comme centre d'attention de Foucault depuis 1979; aborder certains aspects de la lecture foucaldienne de la pensée philosophique ancienne et du christianisme primitif concernant la relation confession, sujet et vérité; et d'analyser la relation entre confession, sujet et vérité chez Michel Foucault dans la période de 1979 à 1984. Compte tenu de la spécificité de la recherche en philosophie, ce travail a adopté la recherche théorique et bibliographique comme méthodologie. Ce type de méthodologie est le plus approprié pour la recherche philosophique, car il permet au chercheur d'avoir accès à la production de connaissances sur un thème à partir de la lecture des textes du philosophe lui-même et également à l'aide de la bibliographie secondaire des commentateurs. Cette recherche nous a donc permis de voir que Foucault, en articulant les concepts confession, sujet et vérité à partir de la pensée philosophique antique et du christianisme primitif, a mis en évidence deux expériences: le renoncement du sujet à travers la vérité avouée et la constitution d'un sujet libre à travers la vérité.fr
dc.subject.linhadepesquisaESTÉTICA, ÉTICA E FILOSOFIA POLÍTICApt_BR
dc.subject.areadeconcentracaoFILOSOFIApt_BR
dc.description.affiliationSEDUC/PA - Secretaria de Estado de Educaçãopt_BR
dc.contributor.advisor1ORCIDhttps://orcid.org/0000-0002-8988-1910pt_BR
Aparece nas coleções:Dissertações em Filosofia (Mestrado) - PPGFIL/IFCH

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