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dc.creatorBARRAL, Tainá Oliveira-
dc.creatorCASTRO, Fábio Fonseca de-
dc.creatorCASTRO, Marina Ramos Neves de-
dc.date.accessioned2022-09-21T17:25:39Z-
dc.date.available2022-09-21T17:25:39Z-
dc.date.issued2021-03-
dc.identifier.citationBARRAL, Tainá Oliveira; CASTRO, Fábio Fonseca de; CASTRO, Marina Ramos Neves de. Festas pretas em Belém - performances identitárias e políticas na festa AFROnto. Pragmatizes, online, v. 11, n. 20, p. 277-299, mar. 2021. DOI: https://doi.org/10.22409/pragmatizes.v11i20.45696. Disponível em: http://repositorio.ufpa.br:8080/jspui/handle/2011/14779. Acesso em:.pt_BR
dc.identifier.issn2237-1508pt_BR
dc.identifier.urihttp://repositorio.ufpa.br:8080/jspui/handle/2011/14779-
dc.description.abstractThe article reflects on the relationship between social identification and the empowerment of black youth from the observation of a "black party" in Belém do Pará. A black party is a party organized by black youth and for black youth, marked by identity v of ethical, political and aesthetic references committed to social criticism and to the ethnic resignification of the African diaspora. In a way, these parties can be understood as an identity performance, associated with urban processes of ethnogenesis and recognition claim. The article discusses the social processes present in it from three elements - and seeks to reflect on the political dynamics present in the performative formatio plateaux” (CASTRO; CASTRO, 2017).en
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dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal Fluminensept_BR
dc.relation.ispartofPragmatizespt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by/4.0/*
dc.source.urihttps://periodicos.uff.br/pragmatizes/article/view/45696pt_BR
dc.subjectFesta pretapt_BR
dc.subjectSociaçãopt_BR
dc.subjectJuventude negrapt_BR
dc.subjectIdentificaçãopt_BR
dc.subjectNegritudept_BR
dc.subjectBlack partyen
dc.subjectMembershipen
dc.subjectBlack youthen
dc.subjectIdentificationen
dc.subjectBlacknessen
dc.titleFestas pretas em Belém - performances identitárias e políticas na festa AFROntopt_BR
dc.typeArtigo de Periódicopt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.initialsUFFpt_BR
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/0338599672197656pt_BR
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/5700042332015787pt_BR
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/6636359546031674pt_BR
dc.citation.volume11pt_BR
dc.citation.issue20pt_BR
dc.citation.spage277pt_BR
dcterms.citation.epage299pt_BR
dc.identifier.doi10.22409/pragmatizes.v11i20.45696pt_BR
dc.description.resumoO artigo reflete sobre a relação entre identificação social e empoderamento da juventude negra em Belém do Pará, com uma perspectiva etnográfica, a partir de observação participante empreendida durante a produção e participação nas “festas preta” que são promovidas e realizadas em Belém. A Festa Preta é organizada pela juventude negra e para a juventude negra, marcada pela valorização identitária e pela construção de referenciais éticos, políticos e estéticos comprometidos com a crítica social e com a ressignificação étnica da diáspora africana. De certa maneira, pode-se compreender essas festas como uma performance identitária, associada a processos urbanos de etnogênese e de reivindicação de reconhecimento. O artigo discute os processos de sociação nela presentes a partir de três elementos – estilo, música e corpo (HALL, 2006) – e procura refletir sobre as dinâmicas políticas presentes na formação performática de “platôs de socialidades” (CASTRO; CASTRO, 2017).pt_BR
dc.description.resumenEl artículo reflexiona sobre la relación entre identificación social y empoderamiento de la juventud negra en Belém do Pará, con una perspectiva etnográfica basada en observación participante realizada durante la producción y participación en las “fiesta y celebran en esta ciudad. Las fiestas negras están organizadas por la juventud negra y para la juventud negra y se caracterizan por la valorización de la identidad y la construcción de referentes éticos, políticos y estéticos comprometidos con la crítica social y la resignificación étnica de la diáspora africana. En cierto modo se pueden entenderse las fiestas negras como una actuación identitaria, asociada a procesos urbanos de etnogénesis y demanda de reconocimiento. El artícul discute los procesos de sociación presentes en ellas a partir de tres elementos cuerpo (HALL, 2006) - y busca reflexionar sobre las dinámicas políticas presentes en la formación escénica de las “mesetas sociales” (CASTRO; CASTRO, 2017).pt_BR
dc.description.affiliationUFPA - Universidade Federal do Parápt_BR
dc.creator.ORCIDhttps://orcid.org/0000-0002-5258-412Xpt_BR
dc.creator.ORCIDhttps://orcid.org/0000-0002-8083-1415pt_BR
dc.creator.ORCIDhttps://orcid.org/0000-0002-3065-270Xpt_BR
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