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dc.creatorRAMOS, Pablo Rossini Pinho-
dc.date.accessioned2022-12-16T12:41:14Z-
dc.date.available2022-12-16T12:41:14Z-
dc.date.issued2021-08-30-
dc.identifier.citationRAMOS, Pablo Rossini Pinho. A roda-viva da corporalidade: vivências e ressignificações dos desejos em "A estória de Lélio e Lina". Orientadora: Izabela Guimarães Guerra Leal. 2021. 121 f. Dissertação (Mestrado em Letras) - Instituto de Letras e Comunicação, Universidade Federal do Pará, Belém, 2021. Disponível em: http://repositorio.ufpa.br:8080/jspui/handle/2011/15092. Acesso em: .pt_BR
dc.identifier.urihttp://repositorio.ufpa.br:8080/jspui/handle/2011/15092-
dc.description.abstract“A estória de Lélio e Lina”, a text originally part of the first volume of Corpo de baile (1956), by Guimarães Rosa (1908-1967), can be read as a narrative interspersed with imagery planes suggestive of the sexual experiences of the characters. Considering this, it is necessary to examine some of the various nuances correlated with corporality, which, in the novel, unfolds in eroticism, in the representation of black women (in which there is the set of sociocultural elements of male oppression over the female body) and in the exercise of sexuality itself. Thus, concerning the first topic mentioned above, as a form of unproductive expenditure, based on the arguments of Bataille (2016; 2017), it is intended to elucidate how occurs the systematic disruption of the interdicts and the violation of laws/taboos (transgression) in the ambiguous and tumultuous relationship between Lélio, the protagonist cowboy, and the young Sinhá-Linda, whose presence-absence permeates the past and present of the wandering backcountry man. Based on the concept of Patriarchy (FREYRE, 2006), this work discusses how some stereotypes associated with black women, such as immoral sex and prostitution, are interlaced in a hinterland full of significations represented in the sensual character Conceição (one of the ‘aunts’). If the intention is to denounce and counter conceptions forged by colonial and patriarchal heritages, contemporary feminist studies that somehow incite other debates around these historically silenced voices will also be opportune, such as bell hooks (2019). And finally, it is presented the theme of sexuality (FREUD, 2016), predisposed and re-enacted in behaviors, acts, and desires of the male and female tensioned in Lélio and his main interlocutor, Rosalina (Lina). Regarding the method followed in this dissertation, the postulates of Hans Robert Jauß (1994; 2002) in the Aesthetics of reception, especially those that deal with basic categories, such as reception, reading and aesthetic experience, are adopted to assist us to engender new investigation possibilities for the central hypothesis of this work: that we are facing particular forms of narration of sensory experiences and sexual activities. In addition to the first section, follow two textual sections, respectively, interpretation of the mentioned narrative and studies of critical reception that dealt with themes related to “A estória de Lélio e Lina”, such as eroticism (REBELLO, 2006; VALENTE, 2011) and tradition and modernity in the hinterland (ROCHA e SILVA, 2010).pt_BR
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dc.description.sponsorshipCAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superiorpt_BR
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal do Parápt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Brazil*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/br/*
dc.source1 CD-ROMpt_BR
dc.subjectLiteratura brasileira - História e críticapt_BR
dc.subjectBrazilan literature - History and criticismpt_BR
dc.subjectROSA, Guimarães - Crítica e interpretaçãopt_BR
dc.subjectROSA, Guimarães - Criticism and interpretationpt_BR
dc.subjectPatriarcadopt_BR
dc.subjectPatriarchypt_BR
dc.subjectSexualidadept_BR
dc.subjectSexualitypt_BR
dc.subjectErotismopt_BR
dc.subjectEroticismpt_BR
dc.titleA roda-viva da corporalidade: vivências e ressignificações dos desejos em "A estória de Lélio e Lina"pt_BR
dc.typeDissertaçãopt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.departmentInstituto de Letras e Comunicaçãopt_BR
dc.publisher.initialsUFPApt_BR
dc.subject.cnpqCNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LETRAS::TEORIA LITERARIApt_BR
dc.contributor.advisor1LEAL, Izabela Guimarães Guerra-
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/2507019514021007pt_BR
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/7850238246898426pt_BR
dc.description.resumoLevando em conta que é possível ler “A estória de Lélio e Lina”, texto originalmente integrante do primeiro volume de Corpo de baile (1956), de Guimarães Rosa (1908-1967), como uma narrativa intercalada por planos imagéticos e sugestivos das experiências sexuais das personagens, faz-se mister examinar algumas das diversas nuances correlacionadas à corporalidade, que, na novela em tela, se desdobra no erotismo, na representação da mulher negra (em que observamos um conjunto de elementos socioculturais da opressão masculina sobre o corpo feminino) e no exercício da sexualidade propriamente dita. Sendo assim, concernente ao primeiro tópico supracitado, com base nos argumentos de Bataille (2016; 2017), intenciona-se elucidar como se dá o rompimento sistemático dos interditos e a violação de leis/tabus (transgressão) na relação ambígua e tumultuada de Lélio, vaqueiro protagonista, e da jovenzinha Sinhá-Linda, cuja presença-ausência permeia o passado e presente do sertanejo errante. Pela via do patriarcado (FREYRE, 2006), discute-se como determinados estereótipos associados à mulher negra, como o sexo imoral e a prostituição, são entretecidos num sertão de natureza plurissignificativa por meio da sensual Conceição (uma das ‘tias’). Se o intuito é denunciar e contrapor concepções forjadas pela herança colonial e patriarcal a respeito da negritude, estudos feministas contemporâneos que, de alguma forma, incitam outros debates, em torno dessas vozes silenciadas historicamente, também serão oportunos, a exemplo de bell hooks (2019). Por fim, discutiremos a temática da sexualidade (FREUD, 2016) predisposta e reencenada nos comportamentos, atos e desejos masculinos e femininos tensionados em Lélio e sua principal interlocutora, Rosalina (Lina). Referente ao método seguido nesta dissertação, adotar-se-ão os postulados de Hans Robert Jauß (1994; 2002), na Estética da recepção, sobretudo aqueles que tratam de categorias-base, como recepção, leitura e experiência estética, auxiliando-nos, assim, no engendramento de novas investigações para a hipótese central do trabalho: a de que estamos diante de formas particulares de narração das experiências sensoriais e das atividades sexuais. Além da natureza da primeira seção, já explanada, acrescentam-se mais duas seções textuais, cujas naturezas conjugam, respectivamente, interpretação da narrativa rosiana e estudos de recepção crítica que trataram de temáticas caras à “A estória de Lélio e Lina”, como o erotismo (REBELLO, 2006; VALENTE, 2011) e a tradição frente a modernidade no sertão (ROCHA e SILVA, 2010).pt_BR
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Letraspt_BR
dc.subject.linhadepesquisaLITERATURA, INTERPRETAÇÃO, CIRCULAÇÃO E RECEPÇÃOpt_BR
dc.subject.areadeconcentracaoESTUDOS LITERÁRIOSpt_BR
dc.creator.ORCIDhttps://orcid.org/0000-0001-8575-786Xpt_BR
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