Navegando por Autor "FERNANDES, Daniel dos Santos"
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Artigo de Periódico Acesso aberto (Open Access) O abastecimento da feira como uma ação representativa do trabalho coletivo(Universidade Federal do Pará, 2018) QUADROS, Keila de Paula Fernandes de; FERNANDES, Daniel dos SantosA feira é um espaço de troca e venda que envolve organização, contatos entre diferentes culturas, negociação e muita dinamicidade no seu cotidiano. A feira como um todo possibilita aos sujeitos um espaço no qual eles podem adquirir produtos de consumo diário, como frutas, carnes, frangos, legumes, dentre outros itens fundamentais para o subsídio da alimentação humana. É importante destacar que por se tratar de um ambiente de comercialização de mercadoria, oferece aos seus consumidores variadas e diversificadas opções, tanto de produtos quanto de preços, atendendo sempre à lógica de oferta e demanda e, por conseguinte, oportunizando as pessoas a consumirem conforme suas condições socioeconômicas[...]Artigo de Periódico Acesso aberto (Open Access) Aperetrecho, juventude e orquestra: ritualizações, interações e resistência no boi de máscaras faceiro(Universidade Federal do Pará, 2019-04) PALHA, Rondinell Aquino; FERNANDES, Daniel dos SantosA history of cultural resistance in São Caetano de Odivelas/PA told through images, musical essay and conversations. The young members of the Orchestra Show of the Boi de Máscaras Faceiro pass by the house where they are the equipment of the group, which favors the internalization of the cultural manifestation until arriving at the yard where the rehearsals take place. They arrive at the rehearsal space where they already come into contact with a playful and hedonic atmosphere, characteristic of the manifestation of the Boi de Máscaras of São Caetano de Odivelas / Pa. While rehearsing, several people are integrated in the scenario where culture has space, reinforcing moments of re-updates and integrations characteristic of this cultural trait of odivelenses. The images were captured with a camera of the brand Cannon model T6.Artigo de Periódico Acesso aberto (Open Access) Argila, rio, pontes e narrativas: gestalt social de um recomeço(Universidade Federal do Pará, 2017-09) PORTUGAL, Jéssica Feiteiro; FERNANDES, Daniel dos SantosAs áreas urbanas alagadiças de Altamira, município situado no sudoeste do Pará, estão localizadas às margens do principal componente hidrográfico da rodovia Transamazônica (BR-230), o Rio Xingu. Essas áreas, por onde atravessavam os igarapés afluentes do Xingu (igarapé Altamira, Ambé e Panelas), anualmente, em função do clima predominante na região, que varia de períodos de seca extrema às cheias de inverno, de fevereiro a abril, passavam por inundações periódicas decorrentes do regime hídrico do curso de água, as quais, resultavam em inúmeros impactos socioambientais às populações que residiam nessas localidades.Tese Acesso aberto (Open Access) Benedictu Placere: uma campanha na Amazônia Paraense(Universidade Federal do Pará, 2008-09-10) FERNANDES, Daniel dos Santos; MOTTA-MAUÉS, Maria Angélica; http://lattes.cnpq.br/7861116876230464Este trabalho é uma análise antropológica a partir da relação autor/obra da literatura dita ficcional, levando em consideração o percurso do autor e da obra no campo social, o que poderia ser confundido com um estudo de crítica literária, de tez mais sociológica. Esta última, pode levar-nos a, por exemplo, um estudo de gêneros literários, análise do uso da linguagem literária, e suas utilizações dentro de um determinado momento sócio-histórico. No entanto, todos esses matizes não chegam a romper com a visão da literatura que parte da individualidade criadora, levando-nos a uma apreensão ingênua do texto literário. Na tentativa de irmos além destas questões, utilizamos o texto literário como mais um instrumento do qual o homem faz uso para tentar entender a sua época. Situando o texto literário a partir das características que ratificam sua escrita, em seu tempo-espaço. Assim, analisamos o percurso do autor, Benedicto Monteiro, um dos representantes da intelectualidade na Amazônia, a partir de seus textos literários "Verdevagomundo", "O minossauro", "A terceira margem" e "Aquele Um", denominados Tetralogia Amazônica. Fazendo contrapontos com seu texto autobiográfico Transtempo, e suas falas através de entrevistas entre o autor/agente-objeto de pesquisa/autor, a procura de mediações, também construídas em outros espaços sociais, que podem tomar o autor e seus textos literários, uma maneira a mais de lermos a década de 70 do século xx, momento de intensa incursão do governo militar na Amazônia, que, no texto desse escritor, é pontuado na Amazônia Paraense, Baixo-Amazonas.Artigo de Periódico Acesso aberto (Open Access) Caminhos de cultura de uma etnografia(Universidade Federal do Pará, 2018) LIMA, Suzanny da Silva; FERNANDES, Daniel dos SantosEste artigo tem por objetivo apresentar os primeiros resultados de uma pesquisa em andamento, sobre construções culturais, que está sendo realizada na Agrovila Princesa do Xingu, em Altamira-Pará. Uma breve discussão acerca do conceito de cultura dentro da abordagem etnográfica foi construída a fim de se pautar as referências nas quais os resultados em questão foram coletados. Para tanto, as perspectivas de Geertz (1989) e Albó (2005) acerca de cultura foram norteadoras quanto ao entendimento das construções culturais dos moradores da Agrovila em questão após aproximadamente 46 anos de sua fundação. Além disso, a abordagem etnográfica de investigação científica na visão de Geertz (1989) e Mattos (2011) também é parâmetro para os dados aqui apresentados. Instrumentos da etnografia como observação participante, notas de campo, registro fotográfico e entrevistas foram utilizados para a coleta dos dados realizada até o presente momento.Artigo de Periódico Acesso aberto (Open Access) Costumes em uma feira: interações, vivências e perspectivas(Universidade Federal do Pará, 2019-12) ARANHA, Talita Vieira; PALHA, Rondinell Aquino; FERNANDES, Daniel dos SantosMostraremos uma narrativa imagética com elementos culturais e sociais da rotina da Feira da Agricultura Familiar da Cidade de São Caetano de Odivelas. Cidade Amazônica, localizada no Nordeste Paraense, na chamada microrregião do Salgado, uma cidade ribeirinha com forte vocação para agricultura de base familiar...Artigo de Periódico Acesso aberto (Open Access) Cotidiano dos "silêncios": momentos de plantio em agricultura familiar(Universidade Federal do Pará, 2016-12) FERNANDES, Daniel dos SantosEste vídeo mostra o cotidiano de uma família no trabalho agrícola e sua interação doméstica pelos “silêncios”. Em um dia do mês de novembro de 2016, a partir da lógica da agricultura familiar. O vídeo utiliza como campo os espaços da família Souza, momentos da mãe,dos filhos, do pai e dos primos. Situados na Vila de Areia Branca, município de Santa Izabel do Pará/Pará. Foi utilizada para a captura das imagens uma máquina SONY, modelo DSC - H50.Artigo de Periódico Acesso aberto (Open Access) Devoções no jurussaca: da louvação aos caminhos(Universidade Federal do Pará, 2016) SILVA, Glayce de Fátima Fernandes da; FERNANDES, Daniel dos SantosNa atualidade, o termo “quilombo” e/ou “remanescente de quilombo” perpassa uma significação que não está contida somente nas definições elencadas nos/pelos dispositivos legais que regem os critérios de reconhecimento e concessão de títulos às comunidades quilombolas, mas às identidades coletivas que cada comunidade vivencia. Assim, segundo O’Dwyer (2002), cada grupo elabora sua própria forma de reconhecer- se como “quilombola” ou “remanescente de quilombo” a partir de suas próprias experiências, e validando-se a partir dos próprios critérios. É isso que faz a comunidade quilombola de Jurussaca (Tracuateua/Pará) durante a “Festa de Todos os Santos”.Artigo de Periódico Acesso aberto (Open Access) Envoltos nos saberes tradicionais: comunidade quilombola e o cotidiano particular(Universidade Federal do Pará, 2018-04) SILVA, Emanuele Nazaré da; FERNANDES, Daniel dos SantosIntrisicamente ligado aos seus cotidianos e trajetória histórica e cultural, os saberes tradicionais são tidos como ferramenta importante e necessária para a perpetuação de laços de identidade e relação de pertencimento entre muitos Povos e Comunidades tradicionais. Entende-se como saberes tradicionais, o uso e manejo de recursos naturais dos ecossistemas que os cerca, Silva (2010, p.7) inclusive ressalta que a ação antrópica na Amazônia, influenciou na manutenção e melhoramento da biodiversidade nestes ecossistemas. Faz-se necessário também salientar a heterogeneidade dessas populações, haja vista que todas elas possuem suas especificidades e isso também está ligada a maneira como lidam com os saberes tradicionais...Artigo de Periódico Acesso aberto (Open Access) Grupo de carimbó da associação de pais e amigos dos excepcionais-APAE: a dança como fator de inclusão social(Universidade Federal do Pará, 2018) GUIMARÃES, Vaniely Corrêa Barbosa; FERNANDES, Daniel dos SantosA APAE foi criada no Brasil em 1955 no Rio de Janeiro, sua criação foi motivada por um grupo de pais, amigos, professores e médicos dos excepcionais inspirados com a história da americana Beatrice Bemis, mãe de uma portadora de Síndrome de Down, que quando da sua chegada ao Brasil encontrou dificuldades em achar escolas que atendessem sua filha. Estas, já estavam acostumadas com atendimentos em Associações de Pais e Amigos dos Excepcionais[...]Artigo de Periódico Acesso aberto (Open Access) O jantar do santo: rituais de visitação da comitiva de São Benedito da colônia em Bragança - PA(Universidade Federal do Pará, 2017-06) CAVALLI, Gabriella Bianca Miuta; CORRÊA, Jéssica do Socorro Leite; FERNANDES, Daniel dos SantosA devoção a São Benedito na cidade de Bragança-PA não se restringe ao mês de dezembro quando é catalogado sua festividade, existem três pequenas imagens do santo que saem da igreja levadas por um grupo de homens (comitiva), em direção as diferentes regiões da cidade e regiões vizinhas: praias, campos e colônia. Cada comitiva sai em direção as residências dos devotos do santo, eles caminham todos os dias para uma nova residência, uma para o almoço e outra para o jantar, a família que receber o santo e sua comitiva é responsável por garantir as refeições (jantar ou almoço), ao grupo e aos demais devotos que os acompanham. Para o presente ensaio acompanhamos São Benedito da Colônia durante visitação a comunidade do Arajivú, Bragança-PA...Artigo de Periódico Acesso aberto (Open Access) A memória imagética pelo UHE Belo Monte (PA) narrado por mulheres arpilleristas(Universidade Federal do Pará, 2017-05) PORTUGAL, Jéssica Feiteiro; FERNANDES, Daniel dos SantosEste trabalho trata de uma reflexão acerca dos impactos socioambientais decorrentes do processo de implantação de hidrelétricas na Amazônia, através de uma técnica de bordado chileno de confecção de tela de tecidos, produzidas e expostas por mulheres atingidas pela UHE Belo Monte (PA). Metodologicamente, a reflexão parte da percepção da paisagem representada por arpilleras 4 não apenas pela estética iconográfica da imagem, mas como narrativa imagética, a qual é articulada subjetivamente pelas mulheres arpilleristas, constitui produto do imaginário coletivo, e deste modo, materializa-se através do discurso ideológico figurativo de resistência aos impactos causados pelo empreendimento. Como forma de nortear a reflexão da imagem compreendida como narrativa e produto de memória, este estudo fundamenta-se a partir da articulação teórico-metodológica de autores que abordam a temática da: Imagem fotográfica como método etnográfico como Guran (2011); O imaginário coletivo por Maffesoli (2001); A memória coletiva por Halbwachs (1968). A análise possibilita perceber a imagem que as mulheres arpilleristas atingidas pela UHE Belo Monte buscam explicitar acerca do processo de implantação de hidrelétricas na Amazônia a partir da representação social, e dos motivos que justificam a disposição criativa de utilização da arte por imagens como estratégia de linguagem e comunicação.Artigo de Periódico Acesso aberto (Open Access) Nos trilhos da “guerra”: a transgressão de um trem de carnaval(Universidade Federal do Pará, 2016) BRITO, Geovana Nascimento Brito; FERNANDES, Daniel dos SantosNo ano de dois mil e quinze, resolvi inscrever-me na seleção de mestrado do programa de pós-graduação em Linguagens e Saberes na Amazônia da Universidade Federal do Pará Campus-Bragança. O acesso a esse programa me proporcionou reascender um projeto de pesquisa que fazia parte da minha história: escrever sobre o povo vigiense, ou melhor, registrar as memórias carnavalescas que, há muito, estavam adormecidas em sítios alheios. O acesso à academia interseccionou o passado e o presente, servindo de ancoradouro ao futuro. Com a latência da pesquisa, ainda em forma de projeto de dissertação, veio a necessidade de embrenhar-me na cultura vigiense, mais precisamente na tradição carnavalesca do bloco “As Virgienses”3. Seduzida pela proposta da disciplina Linguagem Através da Imagem, ministrada pelo professor Dr. Daniel dos Santos Fernandes, surgiu a oportunidade de produzir, sob a orientação e colaboração do referido docente, esse ensaio.Artigo de Periódico Acesso aberto (Open Access) Pamonha: traço cultural na alimentação de Tauari(Universidade Federal do Pará, 2018) CARDOSO, Savana Cristina Lima; FERNANDES, Daniel dos SantosO uso de imagens em pesquisas acadêmicas tem levantado bastantes questões no que diz respeito a importâncias do uso das imagens em pesquisas, uma vez que por meio da imagem a memória passa a ser revisitada, pois a imagem evoca uma série de imagens, formando dessa forma uma espécie de narrativa visual...Artigo de Periódico Acesso aberto (Open Access) As relações entre imagem e arquitetura: um olhar sobre a catedral Diocesana de Santa Maria, Mãe de Deus, Castanhal (PA)(Universidade Federal do Pará, 2018) CRUZ, Marcos Murelle Azevedo; FERNANDES, Daniel dos SantosO objetivo deste trabalho é apresentar a relação entre imagem e arquitetura contemporânea nas expressões da Catedral Diocesana de Santa Maria, Mãe de Deus, em Castanhal (PA). Sendo uma construção recente, este tempo católico de rito romano protagoniza o encontro de diversas culturas e tradições religiosas do catolicismo entre Ocidente e Oriente que se expressam numa estrutura versada em vitrais, mosaicos, campanários, símbolos litúrgicos e mobiliários com entalhamentos de imagens em mármore branco e bronze. É possível que um acurado estudo sobre as expressões materiais e espirituais deste templo cristão aponte para um paradoxal encontro entre o desencantamento da arquitetura e o retorno ao simbolismo das imagens, tão caro à evangelização nos dias atuais.Artigo de Periódico Acesso aberto (Open Access) "Viduas liberi" na noite bragantina(Universidade Federal do Pará, 2019-04) FERNANDES, Daniel dos Santos; OLIVEIRA, Karla Juliana da SilvaSempre em busca de novos caminhos, novas perspectivas libertárias, percorreu-se a noite bragantina almejando lugares com grupos que tinham como característica, uma forte consciência crítica ao modelo das estruturas do sistema capitalista, ou de qualquer tipo de sociedade opressora, um lugar em que se sentiria literalmente liberi...
