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Artigos Científicos - FAHIS/IFCH

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Acesso aberto (Open Access)
Do Folclorismo à História da Cultura na Amazônia: o percurso construído por Vicente Salles
(Museu Paraense Emílio Goeldi, 2017-04) RICCI, Magda Maria de Oliveira; MAFRA, Alessandra Regina e Souza
Este artigo tem como objetivo analisar parte da trajetória intelectual do pesquisador e folclorista paraense Vicente Salles (1931-2013), nos estudos sobre o folclore. Examina-se como surgiu e se intensificou o interesse de Salles pelo folclore amazônico (em especial, o paraense), as suas primeiras pesquisas de campo, como o autor interpretou os conceitos de folclore e de cultura popular e a presença do folclore em algumas de suas principais obras.
Acesso aberto (Open Access)
Cidadanização e etnogêneses no Brasil: apontamentos a uma reflexão sobre as emergências políticas e sociais dos povos indígenas na segunda metade do século XX
(Universidade Federal do Pará, 2018-04) FERNANDES, Fernando Roque
Historicamente os povos indígenas têm se articulado na luta por seus direitos frente à comunidade. Muitos grupos, ao usarem estratégias específicas, desenvolveram processos de emergências políticas na luta pelo reconhecimento de suas diferenças. A partir da Constituição de 1988 e devido a importantes fenômenos sociais, muitos grupos passaram a ter seus direitos humanos reconhecidos juridicamente. Acreditamos que as associações e organizações indígenas e pró-indígenas que emergiram a partir da segunda metade do século XX articularam estratégias particulares que resultaram no reconhecimento das especificidades dos povos indígenas frente ao Estado brasileiro. A nosso ver, fenômenos de etnogênese e etnicidade constituem a base do protagonismo indígena na história do Brasil.
Acesso aberto (Open Access)
As licenciaturas em História e a lei 10.639/03 - percursos de formação para o trato com a diferença?
(Universidade Federal do Pará, 2018-07) COELHO, Mauro Cezar; COELHO, Wilma de Nazaré Baía
O artigo aborda a formação do professor de História, ao longo dos últimos quinze anos, considerando a legislação que reformula a perspectiva de História do Brasil nos currículos da Educação Básica. As diretrizes nacionais para a educação para as relações étnico-raciais, acarretam mudanças nos percursos de formação, as quais projetam alterações substantivas no modelo usualmente adotado para a formação docente em História. Diante disso, o artigo analisa o impacto de tais alterações, a partir dos trajetos curriculares de cursos oferecidos por universidades federais em dez unidades da federação. A partir da consideração de tais trajetos, pretende-se analisar o espaço destinado à formação para as relações étnico-raciais e para o trato com a diferença. Argumentamos que as lacunas existentes em relação à implementação da lei são devedoras do modo pelo qual a formação de professores é concebida e assumida nos percursos curriculares estudados.
Acesso aberto (Open Access)
Do Rio Amazonas à Península Ibérica: viajando com o Barão de Marajó
(Universidade Federal do Pará, 2014-08) SARGES, Maria de Nazaré dos Santos; COELHO, Anna Carolina de Abreu
O artigo pretende discutir as viagens do Rio Amazonas à Península Ibérica, realizadas pelo intelectual e político José Coelho da Gama e Abreu, o Barão de Marajó, e descritas em sua obra Do Amazonas ao Sena, Nilo, Bósphoro e Danúbio. Apontamentos de Viagem, publicada em 1874, buscando refletir o quanto as relações desse autor com o exterior eram importantes nesse período para definir a sua própria região, o seu país e a si mesmo, ampliando sua "consciência-mundo".
Acesso aberto (Open Access)
O viver e o fazer construindo mundos
(Universidade Federal do Pará, 2017-12) MIRANDA, Leila Mourão
Neste artigo discute-se o passado/presente na perspectiva de explicitar e compreender o saber/conhecimento contido nas metáforas da linguagem sobre a origem e a importância de produtos vegetais, utilizados na alimentação pelos indígenas na Amazônia. A análise de geração e produção mental/intelectual dos mecanismos sociais de seleção, apropriação e institucionalização informam os processos transmissão de conhecimento. Busca-se refletir, entender e compreender as relações existentes entre os componentes do grupo sociocultural e seus ambientes. Ressalta, também, os procedimentos específicos adotados na produção de conhecimento que se conforma e configura na relação do viver num mundo oriundo no processo das vivências.
Acesso aberto (Open Access)
O Celeiro da Amazônia: agricultura e natureza no Pará na virada do século XIX para o XX
(Universidade Federal do Pará, 2015-06) LACERDA, Franciane Gama; VIEIRA, Elis Regina Corrêa
O objetivo deste texto é entender como se construiu por parte de autoridades e articulistas que escreviam em jornais paraenses de finais do século XIX e início do século XX uma ideia de progresso e desenvolvimento para o estado do Pará. Trata-se de entender as conexões entre as áreas rurais e de floresta e a cidade de Belém (PA) e as ideias de progresso a partir da agricultura. Objetivando o entendimento de tais conexões, o texto discute três problemas importantes para a compreensão dessas questões, que são os "excessos" da natureza, o ensino agrícola e o saneamento rural.
Acesso aberto (Open Access)
Cabanagem, cidadania e identidade revolucionária: o problema do patriotismo na Amazônia entre 1835 e 1840
(Universidade Federal do Pará, 2007) RICCI, Magda Maria de Oliveira
A Cabanagem foi uma revolução social que dizimou a população amazônica e abarcou um território muito amplo. Contrastando com este cenário amplo e internacional, foi, e ainda é, analisada como mais um movimento regional, típico do período regencial do Império do Brasil. No entanto, os "patriotas" cabanos, ao longo do movimento, criaram um sentimento comum de identidade entre povos de etnias e culturas diferentes, que extrapolava estes ditames. Todo o processo é o objeto central deste artigo.
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Preconceito e discriminação para além das salas de aula: sociabilidades e cultura juvenil no ambiente escolar
(Universidade Federal do Pará, 2015-07-27) COELHO, Wilma de Nazaré Baía; COELHO, Mauro Cezar
O presente artigo analisa as sociabilidades juvenis engendradas e vividas no ambiente escolar. Por meio delas, problematizamos o modo pelo qual a cultura juvenil se relaciona com a Escola e, também, como elas lidam com o preconceito e a discriminação. Argumentamos, nesse sentido, que a Escola constitui um importante espaço de sociabilidade na cultura juvenil. É nela que parte significativa das relações sociais se efetiva. Não obstante, essa dimensão importantíssima do processo de formação não é objeto de intervenção pedagógica. As sociabilidades observadas incorporam um significativo componente discriminatório, sustentado em preconceitos de cor, raça, gênero e confissão religiosa. Exercidas nas salas de aula, nos corredores, pátios e quadras escolares, elas não constituem objeto de ação educativa, senão em casos limites, sujeitos à punição.
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A Questão do popular na música da Amazônia paraense da primeira metade do século XX
(Universidade Federal do Pará, 2016-01-05) COSTA, Antonio Maurício Dias da
O presente estudo aborda a atividade musical de artistas paraenses da primeira metade do século XX, centrado na reflexão sobre os sentidos de "popular" ensejados na repercussão da atuação intelectual e artística desses sujeitos. As pistas investigadas no trabalho foram coletadas em periódicos, registros memorialísticos e ensaios de folcloristas, dentro do recorte cronológico selecionado. Os dados indicam a conformação de dois campos de atuação musical nesse período, em que se inseriram músicos-folcloristas e músicos populares profissionais. O texto analisa a invocação de diferentes sentidos nas criações destes músicos, no contexto amazônico, em torno de classificações como música folclórica, música popular e música artística.
Acesso aberto (Open Access)
Festa de santo na cidade: notas sobre uma pesquisa etnográfica na periferia de Belém, Pará, Brasil
(Universidade Federal do Pará, 2011-04) COSTA, Antonio Maurício Dias da
O artigo faz alguns paralelos entre estudos que tratam da dimensão lúdica da religiosidade popular na Amazônia e os resultados de uma pesquisa etnográfica sobre uma festa de santo padroeiro em uma feira de bairro na Belém contemporânea. São observados elementos externos ao ritual religioso, como divulgação propagandística, trocas econômicas e usos políticos, que atuam como transformadores do sentido da devoção religiosa. Demonstra-se, com isso, a dinamicidade da reprodução da religiosidade popular, considerando a diversidade de manifestações festivas em diferentes realidades socioespaciais amazônicas. Devoção religiosa e 'razão prática' estão imbricadas no processo de modificação do evento pesquisado. Isto se revela pela complexidade das trocas sociais exercidas em uma festa de santo padroeiro na escala de uma grande cidade.
Acesso aberto (Open Access)
Eidorfe Moreira e os sermões de Vieira na Belém Seiscentista
(Universidade Federal do Pará, 2016-04) COELHO, Geraldo Mártires
O universo intelectual de Eidorfe Moreira (1912-1989) abrigou as mais diferentes manifestações do pensamento. Tendo a Amazônia marcado profundamente a sua obra, Eidorfe Moreira, um discípulo da Geografia Cultural, construiu campos de leitura bem ilustrativos de sua formação, em que o binômio Geografia/História Cultural norteou o principal de seus trabalhos. A passagem do Padre Antônio Vieira (1608-1697) por Belém despertou-lhe o interesse, sobretudo os sermões que pregou na matriz da cidade. Eidorfe Moreira valeu-se de autores como João Lúcio de Azevedo, Raymond Cantel e João Francisco Lisboa para arguir a parenética – e a política – nos sermões de Vieira.
Acesso aberto (Open Access)
A segunda independência. Emancipadores, abolicionistas e as emancipações do Brasil
(Universidade Federal do Pará, 2011-12) BEZERRA NETO, José Maia
Este artigo trata do imaginário emancipacionista e abolicionista contra a escravidão e de sua associação com a história e memória da independência, definindo o emancipacionismo ou abolicionismo como patriótico e expressão da vontade nacional, finalizando a independência do Brasil. O artigo ainda demonstra a eleição de efemérides da história da emancipa- ção escrava no Brasil, tanto por emancipacionistas como por abolicionistas, como lugares da memória associados às lutas contra a escravidão.
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A Amazônia e a formação do Estado Imperial no Brasil: unidade do território e expansão de domínio
(Universidade Federal do Pará, 2012-06) NUNES, Francivaldo Alves
Nossa proposta é analisar a constituição da região amazônica associando-a ao processo formador do Estado imperial brasileiro. Duas questões aparecem como reveladoras dessa relação: a expansão da estrutura de domínio da Corte do Rio de Janeiro e a unidade do território nacional como um dos objetivos desta expansão. Neste texto procuraremos demonstrar que o espaço amazônico é compreendido pelas autoridades brasileiras a partir de uma dupla via de ação, ou seja, ao mesmo tempo em que o governo imperial devia assegurar a unidade do espaço brasileiro - pois estava evidente o interesse internacional sobre a região - este esforço significaria a expansão dos interesses nacionais.
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Estradas líquidas, comércio sólido: índios e regatões na amazônia (século XIX)
(Universidade Federal do Pará, 2014-12) HENRIQUE, Márcio Couto; MORAIS, Laura Trindade de
O artigo analisa as relações entre os índios e os comerciantes ambulantes que, na Amazônia do século XIX, eram conhecidos como regatões. Com base em documentos da época, constata-se que nem sempre os índios foram vítimas ingênuas e passivas diante dos regatões e que é necessário enfatizar a dimensão simbólica das trocas, a fim de recuperar o protagonismo indígena nas relações estabelecidas com os comerciantes e com as mercadorias que eles vendiam.
Acesso aberto (Open Access)
Nem heróis, nem vilões: o lugar dos diretores de povoações nas dinâmicas de transgressão à lei do diretório dos índios (1757-1798)
(Universidade Federal do Pará, 2016-06) COELHO, Mauro Cezar; MELO, Vinícius Zúniga
Este trabalho tem por objetivo melhor compreender a atuação dos diretores de povoações - agentes responsáveis pela tutela dos indígenas aldeados durante a vigência do Diretório dos Índios. Destacaremos duas questões. Primeira: o universo socioeconômico dos diretores em seus locais de trabalho, as povoações de índios. Segunda: o caráter histórico, e não moral, das transgressões cometidas por esses sujeitos. Tal objetivo se deve ao fato de considerarmos limitada a única visão formulada pela historiografia em relação aos diretores: agentes que, em razão de suas ações, foram decisivos para o fracasso do Diretório.
Acesso aberto (Open Access)
Festa e espaço urbano: meios de sonorização e bailes dançantes na Belém dos anos 1950
(Universidade Federal do Pará, 2012) COSTA, Antonio Maurício Dias da
O artigo discute o uso de referências simbólicas de origem memorialística e jornalística atribuídas ao contexto socioespacial dos bailes dançantes de orquestras e sonoros em Belém, nos assim chamados ‘clubes sociais’ e ‘clubes suburbanos’. As formas variadas de organização de festas dançantes na cidade estiveram associadas à difusão musical radiofônica nos anos 1950, mas também se ligaram à atuação dos sonoros comerciais ou daqueles especializados em bailes dançantes. Formas diferentes de uso e acesso aos meios de comunicação/sonorização pela popula-ção urbana foram acompanhadas pela ênfase da imprensa local na distinção social. Referências simbólicas e valorativas do espaço urbano emergem nos registros de jornal e memorialístico acerca do panorama festivo da cidade.
Acesso aberto (Open Access)
Posseiros e invasores: propriedade e luta pela terra em Goiás durante o governo Mauro Borges Teixeira (1961-1964)
(Universidade Federal do Pará, 2016-04) ESTEVE, Carlos Leandro da Silva
Acesso aberto (Open Access)
Letrados da Amazônia Imperial e saberes das populações analfabetas durante a Revolução Cabana (1835-1840)
(2015-12) RICCI, Magda Maria de Oliveira; LIMA, Luciano Demetrius Barbosa
Neste artigo discute-se como alguns letrados e políticos da Amazônia compreenderam a cultura iletrada na Cabanagem, movimento ocorrido nessa região entre 1835 e 1840. Analisam-se relatórios de presidentes da província do Grão-Pará, estudos da época e centralmente a obra Motins políticos, do historiador e político imperial Domingos Antônio Raiol, o Barão de Guajará. Escrita entre as décadas de 1860 e 1890, a obra descreve as motivações para a guerra cabana pela ótica da ordem imperial, sobretudo após a ascensão do imperador D. Pedro II. Admite-se como hipótese que as mudanças educacionais e sociais, nascidas após os anos de 1870, embora tenham fomentado a criação de novas instituições escolares e ampliado o grau e a abrangência da instrução formal, elas também trouxeram temores na sua condução por se tratar de um local tão revolucionário quanto o Pará. Conclui-se que discutir os saberes cabanos - ainda que pela leitura arrevesada de Raiol - é criticar um tipo de educação formal, compreendendo o quanto ela pode desqualificar conhecimentos e saberes informais de mundo.
Acesso aberto (Open Access)
'Formidável contágio': epidemias, trabalho e recrutamento na Amazônia colonial (1660-1750)
(2011-12) CHAMBOULEYRON, Rafael Ivan; BARBOSA, Benedito Carlos Costa; BOMBARDI, Fernanda Aires; SOUSA, Claudia Rocha de
Analisa em que medida epidemias de varíola e de sarampo ensejaram transformações nas formas de aquisição e uso de força de trabalho na Amazônia colonial, de meados do século XVII a meados do século XVIII, com o incremento de descimentos privados de índios e a tentativa de organização de uma rota de tráfico negreiro para a região. Trata igualmente de entender como a mortandade de indígenas significou, no fim do século XVII, uma preocupação com a defesa da região e motivou o recrutamento de soldados da Madeira.
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Folclore e medicina popular na Amazônia
(2009-12) HENRIQUE, Márcio Couto
Discute as relações entre folclore e medicina popular na Amazônia, tendo como referencial de análise o conto "Filhos do boto", de Canuto Azevedo. Aponta que os contos folclóricos estão saturados de elementos da realidade cultural e podem ser utilizados como testemunhos históricos que expressam embates entre diferentes tradições. Os registros folclóricos são fruto do diálogo muitas vezes conflituoso entre folcloristas, cientistas sociais, médicos, pajés e seus seguidores, e sua análise deve ser acompanhada de reflexão sobre as condições de sua produção. Neste caso específico, trata-se de refletir, com base no imaginário de sedução e cura em torno do boto, sobre a possibilidade de ampliar o conhecimento sobre a medicina popular praticada na Amazônia, região de forte presença da pajelança cabocla.