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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorSILVA, Lucielma Lobato-
dc.date.accessioned2020-11-23T12:25:03Z-
dc.date.available2020-11-23T12:25:03Z-
dc.date.issued2014-08-
dc.identifier.citationSILVA, Lucielma Lobato. Tabu e poder político: um estudo da interdição feminina na tradição religiosa afro-paraense Mina Nagô. Margens, online, v. 8, n. 11, p. 89-110, ago. 2014. DOI: http://dx.doi.org/10.18542/rmi.v8i11.3244. Disponível em: http://repositorio.ufpa.br/jspui/handle/2011/12865. Acesso em:.pt_BR
dc.identifier.issn1982-5374pt_BR
dc.identifier.urihttp://repositorio.ufpa.br:8080/jspui/handle/2011/12865-
dc.description.abstractMuch has been studied for history and anthropology african-religious about the important role played by women, where it can on equal footing with their opposite sex administer the sacred spaces as priests or priestesses (SILVA 2009). On the other hand, Religion in Mina Nago tradition african-Para, is created on the intramural their menstrual taboo, where women are banned during this period. Therefore, this article seeks to analyze this taboo 90in houses of the holy city of Mina NagoAbaetetuba-PA, where this symbolic element is passed to the social (DOUGLAS, 2010), and is an important means of forbidden female, which is restricted political and administrative functions during this period. Thus, the menstrual taboo serves to lessen or muffle the political power of women within the religion that the woman can also be an important pillar.en
dc.description.provenanceSubmitted by Larissa Santos (larissasilvasantos1307@gmail.com) on 2020-11-21T00:04:57Z No. of bitstreams: 2 Artigo_TabuPoderPolitico.pdf: 223515 bytes, checksum: 953077d6a1fb5408896cabe8a425c130 (MD5) license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5)en
dc.description.provenanceApproved for entry into archive by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2020-11-23T12:25:03Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Artigo_TabuPoderPolitico.pdf: 223515 bytes, checksum: 953077d6a1fb5408896cabe8a425c130 (MD5) license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5)en
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dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal do Parápt_BR
dc.relation.ispartofMargenspt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Brazil*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/br/*
dc.source.urihttps://www.periodicos.ufpa.br/index.php/revistamargens/article/view/3244pt_BR
dc.subjectGêneropt_BR
dc.subjectTabu menstrualpt_BR
dc.subjectPoder políticopt_BR
dc.subjectGenderen
dc.subjectMenstrual tabooen
dc.subjectPolitical poweren
dc.titleTabu e poder político: um estudo da interdição feminina na tradição religiosa afro-paraense Mina Nagôpt_BR
dc.typeArtigo de Periódicopt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.initialsUFPApt_BR
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/7176144975505052pt_BR
dc.citation.volume8pt_BR
dc.citation.issue11pt_BR
dc.citation.spage89pt_BR
dcterms.citation.epage110pt_BR
dc.identifier.doi10.18542/rmi.v8i11.3244pt_BR
dc.description.resumoMuito já foi estudado pela Historiografia e pela Antropologia afro-religiosa a respeito do importante papel exercido pelo gênero feminino, em que este gênero pode, em igual patamar que seu sexo oposto, administrar os espaços sagrados como sacerdotes ou sacerdotisas (SILVA, 2009). Por outro lado, na religião Mina Nagô, tradição afro-paraense, é criado, em seus intramuros, o tabu menstrual, em que a mulher é interditada durante este período. Dessa forma, este artigo busca analisar este tabu em casas de santo de Mina Nagô, do município de Abaetetuba-PA, onde este elemento simbólico é ultrapassado para o social (DOUGLAS, 2010) e se torna um importante meio de interdito do feminino, o qual fica restrito às funções políticas e administrativas, durante este período. Assim, o tabu menstrual tem a função de diminuir ou abafar o poder político do feminino no interior da referida religião em que a mulher também pode ser o importante pilar.pt_BR
Aparece en las colecciones: Artigos - Margens/UFPA

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