Dissertações em História (Mestrado) - PPHIST/IFCH
URI Permanente para esta coleçãohttps://repositorio.ufpa.br/handle/2011/4190
O Mestrado Acadêmico iniciou-se em 2004 e pertence ao Programa de Pós-Graduação em História (PPHIST) do Instituto de Filosofia e Ciências Humanas (IFCH) da Universidade Federal do Pará (UFPA).
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Navegando Dissertações em História (Mestrado) - PPHIST/IFCH por Orientadores "GUZMÁN, Décio Marco Antônio de Alencar"
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Dissertação Acesso aberto (Open Access) Entre o prazer e o pecado: inquisição, sodomia e corpo a partir do caso de Frei Lucas de Sousa no Grão-Pará (1652 - 1663)(Universidade Federal do Pará, 2024-08-29) ARAÚJO JUNIOR, Adomiran Moreira de; GUZMÁN, Décio Marco Antônio de Alencar; http://lattes.cnpq.br/0656841754619406; https://orcid.org/0000-0003-3219-4404A presente dissertação tem por objetivo analisar os processos provenientes dos atos nefandos performados por Frei Lucas de Sousa, na segunda metade do século XVII, na cidade de Belém do Grão-Pará, no então Estado do Maranhão. As investigações buscam problematizar o corpo a partir de uma perspectiva sexual e histórica, relacionando a compreensão da medicina e da religião sobre a sexualidade do corpo humano, em específico ao corpo que comete o “pecado” da sodomia, no caso desta pesquisa, a sodomia é a pratica sexual entre pessoas do sexo masculino, que no léxico inquisitorial, é chamada de “sodomia perfeita”. Os processos de Frei Lucas e seus cúmplices, também possibilitam relacionar as concepções do próprio Frade mercedário sobre seu corpo em comparação ao corpo feminino. As fontes principais são os processos inquisitoriais, mas para além do Tribunal do Santo Ofício, utilizamos fontes como a bíblia, dicionário do Padre Rafael Bluteau, crônicas e tratados.Dissertação Acesso aberto (Open Access) Honrarias e mercadorias: os principais indígenas e a formação de alianças na vila de Barcelos (1755-1765)(Universidade Federal do Pará, 2025-02-26) BORGES, Ricardo dos Santos; GUZMÁN, Décio Marco Antônio de Alencar; http://lattes.cnpq.br/0656841754619406; https://orcid.org/0000-0003-3219-4404As honrarias e as mercadorias definiram a maneira como as relações de alianças entre Principais indígenas e portugueses se configuraram no rio Negro durante a segunda metade do século XVIII, período em que a região sofreu profundas mudanças em decorrência das reformas pombalinas e dos conflitos geopolíticos nas fronteiras do Noroeste amazônico. Diante disso, a presente dissertação tem por objetivo analisar o papel das concessões de honrarias e das negociações de mercadorias na formação das alianças com os Principais indígenas na vila de Barcelos, entre 1755 e 1765. Mediante a análise da documentação oficial e da bibliografia especializada, buscamos constatar como os avanços dos projetos urbanísticos que visavam reformar toda a rede urbana do território da aldeia de Mariuá para consolidá-la em vila de Barcelos e capital da Capitania de São José do Rio Negro, levaram os Principais a se tornarem os agentes primordiais na intermediação dos descimentos e do controle da mão de obra indígena explorada nessa frente de trabalho, o que suscitou os portugueses a utilizarem novamente os títulos honoríficos e os objetos coloniais como estratégias essenciais no estabelecimento de alianças com tais figuras de autoridade. Na esteira desse processo, procuramos averiguar o papel das concessões de honrarias na manutenção das alianças indígenas e a atuação das lideranças coloniais, sob o título honorífico de Principal, em funções administrativas, militares e na gestão da mão de obra indígena no âmbito do espaço colonial de Barcelos, bem como nas relações de comércio independente. Em seguida, analisamos também as barganhas de mercadorias que visavam conquistar as alianças dos Principais considerados influentes entre os nativos que lideravam e indispensáveis no intermédio dos descimentos para a vila. A hipótese que se pretende fundamentar neste trabalho é a de que as concessões de honrarias e as negociações de mercadorias, basilares na formação das alianças com os Principais na perspectiva portuguesa, fortaleceram a autoridade política dessas lideranças nativas tanto na vila colonial de Barcelos quanto no mundo indígena situado no rio Negro.Dissertação Acesso aberto (Open Access) Masculinidades em Belém do Grão-Pará de Dalcídio Jurandir, um olhar caleidoscópico: História e Literatura (1920-1950)(Universidade Federal do Pará, 2025-03-06) SOUZA, Felipe Gustavo Pedrosa; GUZMÁN, Décio Marco Antônio de Alencar; http://lattes.cnpq.br/0656841754619406; https://orcid.org/0000-0003-3219-4404Esta pesquisa tem por finalidade investigar as masculinidades apresentadas pelo escritor paraense Dalcídio Jurandir em sua obra romanesca: Belém do Grão-Pará e os elementos que a compõem, identificando uma pluralidade que oferece subsídios para estabelecer um conceito de masculinidade a partir dos problemas levantados pela filósofa estadunidense Judith Butler. Transitando entre os anos 1920, em que a obra está ambientada, e os anos 1950, nos quais o referido escritor constrói sua obra, propõe-se identificar aspectos presentes no tempo em que o literato viveu sobre o contexto que selecionou para estabelecer a sua escrita. Nesse ínterim, a investigação estabelece a comparação entre a obra literária de Belém do Grão-Pará e demais fontes históricas, com predominância das fontes impressas, os jornais que circulavam na imprensa paraense em 1950.Dissertação Acesso aberto (Open Access) Para além da Baía de Guajará: migrações em Arapiranga e Ilha das Onças (1905-1950)(Universidade Federal do Pará, 2024-01-19) SARMENTO, Enos Botelho; GUZMÁN, Décio Marco Antônio de Alencar; http://lattes.cnpq.br/0656841754619406; https://orcid.org/0000-0003-3219-4404Este trabalho apresenta as dinâmicas de migração entre Belém e sua fronteira insular (a ilha das Onças e a ilha Arapiranga) na primeira metade do século XX (1905-1950). Através de uma crítica historiográfica e documental, busca-se explicar mobilidades que ocasionaram o transcurso do povoamento dessas regiões varzeiras a partir da chegada dos migrantes nos territórios paraenses, agregar este estudo às pesquisas sobre deslocamentos migratórios no estuário amazônico, resgatando trajetórias de estrangeiros, nordestinos e de deslocamentos internos, investigando nas fontes selecionadas, a origem dessa população que atualmente reside nesse estuário. A investigação busca contribuir com a historiografia paraense e amazônica para introduzir as ilhas na perspectiva e reflexões históricas, refutando discursos estigmatizantes sobre as mesmas, comumente imaginadas como regiões vazias de memória, sem interesse de reflexão histórica econômica ou política.Dissertação Acesso aberto (Open Access) Por trás dos objetos históricos: a presença dos artífices indígenas nas oficinas do Colégio de Santo Alexandre (1703-1759)(Universidade Federal do Pará, 2024-08-26) SILVA, Jessica Santos; GUZMÁN, Décio Marco Antônio de Alencar; http://lattes.cnpq.br/0656841754619406; https://orcid.org/0000-0003-3219-4404Inaugurada em 1719, a Igreja de Santo Alexandre, localizada na parte histórica de Belém, é um dos mais belos exemplares da arte missioneira realizada pelos religiosos da Companhia de Jesus na Amazônia. Fundada pelo irmão escultor João Xavier Traer, a oficina de escultura do Colégio homônimo, foi responsável pela fábrica das peças que adornam a Igreja, tendo como principal mão de obra os artífices indígenas. Entre os entalhes temos o da Capela de São Miguel Arcanjo. O intuito desta dissertação é a partir da análise do rosto entalhado na Capela de São Miguel Arcanjo, desvendar quem foram os artífices indígenas que participantes da oficina de escultura Colégio e possíveis autores do retábulo da capela. Durante esta produção, além da mão de obra, foram utilizados os conhecimentos dos artífices indígenas sobre os produtos da terra (madeira, resinas e pigmentos), assim como as ferramentas habituais manuseadas na confecção das peças da sua cultura. Contudo, mesmo com a aplicação desses materiais e técnicas, as peças produzidas pertencem ao imaginário do catolicismo, as classificando como uma arte mestiça, com saberes de culturas diferentes.Dissertação Acesso aberto (Open Access) A quimera das línguas: o problema da tradução linguística em um manuscrito em manao do setecentos(Universidade Federal do Pará, 2025-02-25) SERRÃO, Eloan Gabriel Ribeiro; BARROS, Maria Candida Drumond Mendes; http://lattes.cnpq.br/1026942131180068; HTTPS://ORCID.ORG/0000-0002-0786-2143; GUZMÁN, Décio Marco Antônio de Alencar; http://lattes.cnpq.br/0656841754619406; https://orcid.org/0000-0003-3219-4404A presente dissertação busca examinar o manuscrito de autoria anônima escrito por um missionário da Companhia de Jesus e um intérprete Manao bilíngue. Esse texto é o Caderno da Doutrina pella Lingoa dos Manaos. Ele é um documento de natureza religiosa formatado em perguntas e respostas e escrito em três línguas (manao, tupi e português). O momento de sua produção ocorreu durante a vigência do Diretório dos Índios em meados do século XVIII. O Diretório consiste em um documento elencando as normas sobre como proceder, dentre outros assuntos, sobre a educação e a liberdade dos índios. Por sua natureza legal, o Diretório pombalino coibiu quaisquer manifestações de uso das línguas indígenas em favor da língua portuguesa. A partir desses elementos, se buscou compreender as circunstâncias que levaram o Diretório a ser promulgado. Além disso, a etnia Manao, era um dos mais poderosos grupos indígenas que dominaram a região do Médio Rio Negro. Eles pertenciam ao tronco linguístico Arawak, ao qual, foi realizada a caracterização dessa família linguística. O poder e a população dos Manaos foram suprimidos gradualmente a partir das primeiras décadas do século XVIII em meio ao conflito com a administração portuguesa. O Caderno manao, foi o objeto principal da pesquisa e foi realizada a análise linguística dos turnos de perguntas e respostas, para verificar como ocorre o diálogo entre os dois autores do Caderno manao. Assim, se buscou verificar de que forma ocorre a interseção entre as três línguas; como os conceitos cristãos essenciais se manifestam no manuscrito e houve a comparação com as relações lexicais dos viajantes naturalistas: Carl von Martius e Johann Natterer em suas expedições durante o século XIX, para averiguar se os conceitos cosmológicos principais do Diálogo manao encontravam correspondência nessas listas.Dissertação Acesso aberto (Open Access) As terapias do "Doutor Limonada": medicina oficial e as práticas de cura populares na Amazônia Oitocentista(Universidade Federal do Pará, 2024-02-02) COSTA, Ejhon Lucas Dias; MUNIZ, Érico Silva Alves; http://lattes.cnpq.br/6294815313176569; https://orcid.org/0000-0002-5543-4266; GUZMÁN, Décio Marco Antônio de Alencar; http://lattes.cnpq.br/0656841754619406; https://orcid.org/0000-0003-3219-4404A presente dissertação tem como objetivo construir a biografia de Francisco da Silva Castro (1815-1899), um médico de longa e intensa atuação que ficou conhecido em sua época pela alcunha de “Doutor Limonada”. Através de sua carreira, procuramos identificar ao longo de sua produção indícios da transição do saber médico, isto é, os impactos gerados com o advento das teorias microbianas e evolutivas em oposição ao seu pensamento de formação, a teoria miasmática. Além disso, analisaremos os conflitos gerados entre seus pares de profissão e as práticas de cura resultantes do envolvimento com sujeitos do vasto universo da cura, diante de tantas mudanças epistemológicas. Identificaremos seus principais temas de estudos; suas relações científicas estabelecidas entre instituições nacionais e internacionais; e, principalmente, a repercussão de trabalhos científicos no Brasil e no exterior. Para tanto, usamos uma ampla documentação, como os ofícios e relatórios acessados no Arquivo do Estado do Pará (APEP); dicionários biográficos consultados na Biblioteca Pública Arthur Vianna (CENTUR) e no Museu Paraense Emílio Goeldi (MPEG); dicionários médicos e botânicos verificados na Biblioteca virtual José Mindlin (USP); artigos publicados nas Gazetas Médicas da Bahia e de Paris; os relatórios dos presidentes de Província encontrados no Center for Research, da Universidade de Chicago; assim como o inventário post mortem, obtido no Centro de Memória da Amazônia (CMA); e, principalmente, os jornais e periódicos do acervo da Hemeroteca Digital Brasileira.