Dissertações em Cidades, Territórios, Identidades e Educação (Mestrado) - PPGCITE/Abaetetuba
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Dissertação Acesso aberto (Open Access) Relações de gênero e sexualidades nos livros didáticos de Língua inglesa do PNLD: práticas de poder-saber(Universidade Federal do Pará, 2023-08-30) OLIVEIRA, Wellington Ruan Correa; BRICIO, Vilma Nonato de; http://lattes.cnpq.br/8117409710687344; https://orcid.org/0000-0003-2634-4189; CASTRO, Roney Polato de; LOPES, Lucas Rodrigues; SOUSA, Rosângela do Socorro Nogueira de; http://lattes.cnpq.br/8537816801948657; http://lattes.cnpq.br/8141687357119122; http://lattes.cnpq.br/9922481132027268; https://orcid.org/0000-0002-6385-9096; https://orcid.org/0000-0002-9936-3666; https://orcid.org/0000-0003-0429-9700Esta pesquisa aborda as relações de gênero e sexualidades nos livros didáticos de língua inglesa do PNLD. Como artefatos culturais, os livros didáticos, acompanham as constantes mudanças educacionais, exigindo que as pesquisas sobre esses artefatos também se façam incessantes. Assim, nessa pesquisa, questiono como o Estado passou ao controle dos livros didáticos a partir dos programas de avaliação e distribuição? Quais as condições de emergência fornecidas pelos editais do PNLD para a presença de enunciados sobre as relações de gênero e sexualidades nos livros didáticos de língua inglesa? E como esses enunciados operam no livro didático de língua inglesa as relações de gênero e sexualidades? Para responder esses questionamentos, utilizo como suporte teórico-metodológico os estudos de Foucault para operar uma análise do discurso que se inspira nesse autor. Como corpus de análise utilizo enunciados presentes nos editais do PNLD e nos quatro livros didáticos da coleção “Way to English for Brazilian Learners” para o Ensino Fundamental (PNLD 2020) e o volume único para o Ensino Médio “English Vibes for Brazilian Learners” (PNLD 2021). A partir disso, os editais precisam ser mais específicos quanto as questões de gênero e sexualidades e possibilitar mais o aparecimento de enunciados que operem de uma forma não biologizante as relações de gênero e sexualidades nos livros didáticos. Além disso, apesar dos livros parecerem, em um primeiro momento, trazer um discurso de diversidade, eles ainda trazem também discursos biologizantes, marcados pela heterossexualidade compulsória que negligencia outras identidades de gênero e sexualidades.Dissertação Acesso aberto (Open Access) Carnaval, cultura e cidade: um estudo sobre o bloco carnavalesco “As Virgienses” de Vigia de Nazaré – Pará(Universidade Federal do Pará, 2025-08-29) BRAZ, Antonio Genivan Nunes; CRUZ, Fernando Manuel Rocha da; http://lattes.cnpq.br/1048087637452959; https://orcid.org/0000-0002-1254-5601; CHAGAS, Kadydja Karla Nascimento; LOBATO, Vívian da Silva; http://lattes.cnpq.br/2409854653619871; http://lattes.cnpq.br/8153247121237657; https://orcid.org/0000-0002-1563-3682Este estudo visa compreender a relevância do bloco carnavalesco “As Virgienses”, no contexto do carnaval paraense, enquanto prática sociocultural urbana e refletir sobre suas implicações para uma relevante identidade cultural de Vigia de Nazaré (PA), em meio à Modernidade. O Carnaval, como uma das expressões mais marcantes da cultura popular de Vigia de Nazaré e do estado do Pará, reflete processos históricos e dinâmicas sociais que transcendem sua dimensão festiva. Em 2025, ao completar 40 anos de existência, “As Virgienses” ilustram uma trajetória marcada por transformações que dialogam com os conceitos de identidade, cultura e cidade, dentre outros, na pós-modernidade. O estudo sobre este bloco carnavalesco nos possibilita uma compreensão da cidade, ao dialogar na dimensão da pós-modernidade, enquanto epicentro da vida econômica do município, vetor de transformação, estilo de vida, cidade espetáculo, espaço de produção e reprodução cultural, de inclusão e fenômeno social de desenvolvimento da sociedade pós-moderna. O bloco não é apenas um espaço de celebração, mas também um fenômeno que integra a vida econômica do município, conectando estilos de vida e consolidando Vigia como um palco de produção e reprodução cultural, inclusão social e desenvolvimento. Embora “As Virgienses” preservem tradições enraizadas, sua constante transformação evidencia uma adaptação às demandas contemporâneas. Reunindo brincantes de Vigia e de municípios vizinhos a este, o bloco se caracteriza pela diversidade cultural, promovendo uma interação entre o local e o global. Essa manifestação não apenas reforça a identidade coletiva da cidade, mas também dinamiza a economia local por meio de processos criativos e de representatividade social. Do ponto de vista metodológico, o estudo segue uma abordagem qualitativa e etnográfica, onde assumimos o papel de observador participante. A coleta de dados, além da fotografia e do diário de campo, incluiu entrevistas semiestruturadas com oito brincantes do bloco, cujas respostas foram transcritas pelo software Transcribe Me e analisadas a partir da análise de conteúdo, com base em Bardin (2016). O embasamento teórico fundamenta-se em autores clássicos, internacionais, nacionais e regionais, entre os quais, Hall (2005), Harvey (2016), Geertz (2008), Canclini (2008), Yúdice (2006), Cruz (2011, 2014, 2018, 2021.a, 2021.b, 2023, 2024), Silva (2015; 2019), Da Matta (,1978,1997), Giddens (2002), Wirth (1967), Simmel (1967), Rémy e Voyé (1992), Sánchez (2001), Sarraf-Pacheco et al (2015), dentre outros. Essas referências nos conduziram a uma análise acerca da articulação entre identidade, cultura e cidade, na pós-modernidade, contribuindo para a compreensão do papel do bloco como fenômeno sociocultural e identitário da cidade ribeirinha da Amazônia paraense – Vigia de Nazaré. Este estudo conclui que o bloco “As Virgienses” é uma relevante identidade cultural de Vigia de Nazaré, na pós-modernidade. Concebida como uma identidade fragmentada, plural e sujeita a constantes reconstruções, evidencia a compressão espaço-tempo em meio à tensão entre o global e o local. Enquanto espaço de liberdade e expressão performática construída e reconstruída, o carnaval de Vigia de Nazaré analisado a partir da abordagem contemporânea, é reconhecido por sua dimensão interpretativa, híbrida e econômica da cultura.Dissertação Acesso aberto (Open Access) Cabanagem e o ensino médio na Amazônia: o desencontro entre a resistência e o currículo(Universidade Federal do Pará, 2024-12-17) GADELHA, Izabel Cristina Pereira; PANTOJA, Ana Renata do Rosario de Lima; http://lattes.cnpq.br/0154885817999880; NASCIMENTO, Afonso Welliton de Sousa; http://lattes.cnpq.br/0305006968020175; SOUZA, Orlando Nobre Bezerra de; PEREIRA, Maria do Socorro Vasconcelos; http://lattes.cnpq.br/8567141884452588; http://lattes.cnpq.br/8464004094228951Este trabalho analisa o desencontro entre o movimento da Cabanagem e o currículo do Ensino Médio em duas escolas públicas de Acará/PA: Escola Deusalina da Cunha e Sousa Carneiro e Escola Felipe Patroni. A pesquisa, de abordagem qualitativa, utilizou revisão bibliográfica, análise documental, entrevistas, observações e questionários, apoiando-se em autores como Raiol (1865, 1970), Ricci (2001, 2006, 2024), Salles (1971, 1992, 2009, 2025), Di Paolo (1985), Pinheiro (2001), Barriga (2024) e Gadelha (2009, 2024). Os resultados indicam que mais de 90% dos estudantes desconhecem a Cabanagem, evidenciando uma lacuna curricular. Embora haja valorização de povos indígenas e quilombolas, a ausência do ensino sobre a Cabanagem nos documentos oficiais compromete a formação histórica local e fragiliza a construção da identidade e do direito à memória dos jovens de Acará.Dissertação Acesso aberto (Open Access) Gestão democrática na perspectiva dos planos municipais de educação no Baixo Tocantins-Pará(Universidade Federal do Pará, 2025-12-19) SILVA, Naiara da; SOUZA, Orlando Nobre Bezerra de; http://lattes.cnpq.br/8567141884452588; LAGARES, Rosilene; OLIVEIRA, Ney Cristina Monteiro de; SOUZA, Alexandre Augusto Cals e; http://lattes.cnpq.br/6515208027900665; http://lattes.cnpq.br/4355112931326342; http://lattes.cnpq.br/2652815221358066; https://orcid.org/0000-0003-2959-5573; https://orcid.org/0000-0002-8091-5213; https://orcid.org/0000-0002-1424-5055A dissertação investiga a gestão democrática nos Planos Municipais de Educação (PMEs) da região do Baixo Tocantins, no Pará, considerando-a como princípio fundamental para a efetivação de uma educação pública, participativa e socialmente referenciada. Parte-se do pressuposto de que a gestão democrática constitui um elo entre educação e democracia, indispensável para fortalecer a cidadania e garantir inclusão social. O estudo busca compreender como os municípios de Baião, Cametá e Mocajuba incorporam os princípios da autonomia, participação e descentralização em seus PMEs. Analisa, ainda, os desafios e possibilidades para a efetivação da gestão democrática no contexto amazônico. A pesquisa segue uma abordagem qualitativa e foi desenvolvida com base em revisão bibliográfica e análise documental dos Planos Municipais de Educação, tendo como referência o Plano Nacional de Educação (2014–2024), especialmente a Meta 19, que trata da ampliação dos mecanismos de gestão democrática. A análise evidencia que os PMEs reafirmam a gestão democrática como diretriz, mas em diferentes níveis de efetivação: Baião apresenta maior ênfase na participação comunitária; Cametá articula experiências sociais com normatividade institucional; Mocajuba adota um modelo mais técnico-gerencial, com menor protagonismo social. Entre os principais desafios, destacam-se: fragilidade dos Conselhos Municipais e escolares, escassez de recursos, formação insuficiente de gestores e necessidade de fortalecimento das práticas coletivas de planejamento. A pesquisa conclui que a gestão democrática deve ser compreendida como princípio, processo e prática: princípio orientador da educação pública; processo sustentado por regulamentação e planejamento; e prática dependente de vontade política e engajamento social. Reforça-se que sua consolidação é um imperativo ético e político para a garantia de uma educação pública de qualidade, inclusiva e socialmente referenciada, especialmente no contexto da Amazônia tocantina.Dissertação Acesso aberto (Open Access) A organização do programa dinheiro direto na escola como política pública de descentralização financeira em Anajás-PA(Universidade Federal do Pará, 2025-11-04) LOBATO, Jhonathan Lima; SOUZA, Alexandre Augusto Cals e; http://lattes.cnpq.br/2652815221358066; https://orcid.org/0000-0002-1424-5055; NASCIMENTO, Afonso Welliton de Sousa; LAGARES, Rosilene; http://lattes.cnpq.br/0305006968020175; http://lattes.cnpq.br/6515208027900665; https://orcid.org/0000-0003-2959-5573O debate sobre políticas públicas educacionais está inserido em um contexto amplo de organização territorial Amazônico, evolução do Estado e descentralização financeira. A análise ampla das dinâmicas históricas, políticas e sociais que influenciam sua formulação e implementação, passa por diferentes concepções sobre descentralização financeira na base de uma política pública. Neste sentido, esta pesquisa tem como objetivo. Analisar a organização do Programa Dinheiro Direto na Escola como política pública de descentralização financeira no município de Anajás/Marajó-PA. A pesquisa adota uma abordagem qualitativa (Chizzotti, 2006), utilizando a análise documental, entrevista e questionário como técnica de coleta de dados (Ludke e Andre, 2015), permitindo um estudo aprofundado sobre os fatores que influenciam a formulação e implementação das políticas públicas, buscando saber como está organizado o PDDE em Anajás. O referencial teórico fundamenta-se em quatro eixos principais: A Amazônia em seu contexto atual, o contexto histórico e territorial do Marajó e do município estudado (Souza, 2015, Sarraf, 2008); A constituição do Estado moderno em diferentes perspectivas: a política em Hannah Arendt, a evolução das políticas públicas enquanto campo de análise (Muller e Sureal, 2011) e (Secchi, 2009); O federalismo e descentralização financeira no Brasil nos anos 1990, seu impacto na consolidação das políticas de financiamento (Adrião e Peroni 2005) e finalmente O Programa Dinheiro na Escola, sua evolução e relação de análise em duas escolas da rede municipal. Os dados analisados demonstram que a formação territorial influencia diretamente as políticas locais, e que a estruturação do Estado ao longo da história interfere na concepção e na efetivação de políticas educacionais descentralizadas. O estudo evidencia que, embora o PDDE tenha fortalecido a autonomia financeira das escolas, a participação social e a eficiência na alocação de recursos ainda apresentam problemas. Assim, a pesquisa aponta a necessidade de considerar os aspectos históricos e estruturais na formulação de políticas educacionais, garantindo que a descentralização financeira esteja aliada a mecanismos de gestão participativa e controle social para promover a democratização da educação no Brasil.Dissertação Acesso aberto (Open Access) “A dedicação está no açaí”: a monocultura e seus efeitos na segurança alimentar em comunidades das ilhas de Abaetetuba-PA(Universidade Federal do Pará, 2022-10-19) COSTA, Max José Costa e; RODRIGUES, Eliana Teles; http://lattes.cnpq.br/8360730445815109; https://orcid.org/0000-0001-6717-3174; CLAUDINO, Livio Sergio Dias; BARROS, Flavio Bezerra; http://lattes.cnpq.br/1618090996273410; http://lattes.cnpq.br/4706140805254262; https://orcid.org/0000-0002-6155-0511; https://orcid.org/0000-0002-6155-0511O presente trabalho estuda efeitos do aumento de cultivo de açaizais em áreas de domínio de várzea no estuário paraense. Especificamente se detém na parte insular do município de Abaetetuba, nordeste paraense, onde a palmeira (Euterpe oleracea Mart.) domina a paisagem, em substituição a diversidade vegetacional da várzea. Parte-se das seguintes questões: que efeitos a monocultura do açaí tem provocado nos territórios dos povos tradicionais da área insular do referido município? Estariam esses efeitos provocando insegurança alimentar, uma vez que já se percebe forte dependência do consumo de produtos comercializados na cidade, os quais antes eram encontrados localmente? As novas práticas de cultivo teriam alterado as relações ecológicas no ecossistema da várzea? Para responder essas questões buscou-se como objetivo central, analisar os efeitos da monocultura do açaí nos territórios tradicionalmente ocupados na área insular do município de Abaetetuba. Tomou-se como objetivos específicos: relacionar o uso ampliado de áreas cultivadas com açaizeiros e a segurança alimentar dos agentes sociais da pesquisa; identificar alterações físicas na área em estudo ligadas às práticas monocultoras de açaí, e por fim, verificar quais agentes da cadeia produtiva são mais afetados no processo de comercialização desse fruto. A pesquisa é de natureza qualitativa com aporte etnográfico, a fim de fazer uma “nova descrição” (ALMEIDA, 2018) com base no diálogo com agentes sociais diretamente envolvidos nesse sistema, por meio de oficinas de autocartografia desses territórios. O trabalho aponta como um dos resultados, a mudança no modo de vida, aqual se junta àquela expressa na forma de grandes empreendimentos intensivos de capital, que tem transformado a várzea em um território em disputa (ACSELRAD, 2013), cujo efeito maior é a desterritorialização (HAESBAERT, 2004) de povos tradicionais da várzea.Dissertação Acesso aberto (Open Access) Educação ribeirinha: no desaguar do sistema de organização modular de ensino (ensino médio) no território das águas do rio Urubuéua, Abaetetuba/PA(Universidade Federal do Pará, 2024-10-24) ROCHA, Alessandra Dias; NASCIMENTO, Afonso Welliton de Sousa; http://lattes.cnpq.br/0305006968020175; CORDEIRO, Yvens Ely Martins; MENDES, Débora Mate; http://lattes.cnpq.br/8271393778032215; http://lattes.cnpq.br/4647043467052642A menina das águas, que remava nas idas e vindas de sua casa à escola, ingressa no Mestrado do Programa de Pós-Graduação em cidades: territórios e identidades (PPGCITI)- UFPA, com título de dissertação: EDUCAÇÃO RIBEIRINHA: no desaguar do Sistema de Organização Modular de Ensino (Ensino Médio) no território das águas do Rio Urubuéua, Abaetetuba/ PA. O conceito de território passa a ser o grande organizador da rede de atenção às políticas públicas educacionais e orienta as ações de todos os seus indicadores como eixo fundamental para a construção do modo de atenção à educação. A questão central: De que maneira se revela a educação ribeirinha na relação com o Sistema de Organização Modular de Ensino- etapa Ensino Médio no território das águas do Rio Urubuéua? Tendo-se como objetivo geral: Analisar como se revela a educação ribeirinha na relação com o SOME-Ensino Médio, no território das águas do rio Urubuéua. Necessário de fez assumir a abordagem qualitativa, trazendo como referenciais Mynayo, Chizzotti, Marli André e outros renomados pesquisadores, por afirmarem que as pesquisas têm necessidade de aprofundar as análises e fazer novas descobertas em favor da vida humana na medida em que são entendidas como pesquisa de cunho humano e social, pois é a partir da captação desse entendimento que o pesquisador terá condições de determinar os meios para edificá-la. Desse modo, o rigor metodológico não é medido pela indicação do tipo de pesquisa, mas por uma descrição clara e detalhada do caminho percorrido e das decisões tomadas pelo pesquisador ao conduzir seu estudo. Pontuamos as sessões da seguinte forma: INTRODUÇÃO; II CAPÍTULO- A Educação Ribeirinha nas águas do Rio Urubuéua; III CAPTULO - O Sistema Modular de Ensino na etapa do Ensino Médio na Escola Nossa Senhora de Fátima; IV- CAPÍTULO: De remada em remada: Dinâmica do Percurso Metodológico. CONSIDERAÇÕES FINAIS.Dissertação Acesso aberto (Open Access) A política pública do PDDE básico: gestão e organização escolar das escolas do campo do município de Moju-PA(Universidade Federal do Pará, 2025-10-08) BORGES, Alda Lúcia Paiva; NASCIMENTO, Afonso Welliton de Sousa; http://lattes.cnpq.br/0305006968020175; SOUZA, Alexandre Augusto Cals e; MILÉO, Irlanda do Socorro de Oliveira; LAGARES, Rosilene; http://lattes.cnpq.br/2652815221358066; http://lattes.cnpq.br/7426651393268725; http://lattes.cnpq.br/6515208027900665; https://orcid.org/0000-0002-1424-5055A pesquisa tem como objeto de estudo o Programa Dinheiro Direto na Escola (PDDE) Básico, vinculado ao Fundo Nacional de Desenvolvimento da Educação (FNDE), com desdobramento na gestão e organização das escolas do campo no município de Moju-PA. O programa tem como propósito apoiar melhorias na infraestrutura física e pedagógica, incentivar a autogestão escolar e fortalecer o controle social por meio da participação da comunidade. Neste contexto, constitui o problema de pesquisa: a política pública de financiamento da educação - PDDE Básico - contribui para a melhoria da gestão e a organização escolar das escolas do campo do Município de Moju-PA? Para responder tal problema recorri ao objetivo geral: analisar se a política pública de financiamento da educação via PDDE Básico contribui para a melhoria da gestão e organização escolar das escolas do Campo do Município de Moju-PA, no período de 2020 a 2023. Na investigação, adotei abordagem qualitativa, de caráter exploratório, busquei à pesquisa bibliográfica, documental e de campo. O estudo foi realizado em duas escolas do campo, selecionadas por estarem situadas em regiões com maior número de Unidades Executoras (UEx) adimplentes e maior quantitativo de estudantes. O(a)s entrevistados(a)s foram o(a) gestor(a) escolar, o(a) coordenador(a) pedagógico(a) e três membros do Conselho Escolar, representantes do(a)s professores(a)s, dos pais e da comunidade, totalizando 10 (dez) pessoas. A coleta de dados foi constituída por meio de entrevista com roteiro semiestruturado e a análise interpretativa ocorreu à luz de referenciais teóricos, normativas legais que ancoram o PDDE Básico e as vozes dos sujeitos da pesquisa. Os resultados apontam que a execução do programa nas duas instituições de ensino do campo, no município de Moju, embora apresente potente apoio à gestão escolar no aspecto da descentralização de recursos financeiros e autonomia, ainda apresenta limites quanto à sua efetiva contribuição para a gestão e organização escolar, sobretudo quando os princípios da gestão democrática não são devidamente considerados. As escolas demonstram fragilidades na apropriação do programa como mecanismo de fortalecimento do controle social, uma vez que apresentam baixa participação da comunidade nas tomadas de decisão, tampouco garanti a aplicação planejada dos recursos em consonância com as demandas pedagógicas reais do cotidiano escolar. Para que o PDDE Básico contribua com a gestão organizacional, é necessário que as unidades de ensino superem a visão meramente administrativa e burocrática do programa e passem a reconhecê-lo como ferramenta estratégica para fortalecer a gestão democrática no contexto da escola visando a melhoria da qualidade do ensino. Superar essas fragilidades exige investimento em formação continuada, cultura participativa e fortalecimento de espaços democráticos com suporte técnico e institucional.Dissertação Acesso aberto (Open Access) Memórias de professores: uma análise sobre a construção da identidade docente em Abaetetuba(Universidade Federal do Pará, 2022-03-16) SOUZA, Joanice Rodrigues de; LOBATO, Vívian da Silva; http://lattes.cnpq.br/8153247121237657; SOUZA, Orlando Nobre Bezerra de; BORGES NETO, Renato da Silveira; http://lattes.cnpq.br/8567141884452588; http://lattes.cnpq.br/3150028433472855O objeto de estudo desta dissertação são as identidades profissionais docentes de professores e professoras no município de Abaetetuba Pará. Nessa perspectiva, o objetivo foi analisar a construção da identidade profissional docente, tomando como referência as memórias dos professores/as em suas vivências e experiências de vida profissionais docentes. Nesse contexto, as narrativas de memória inserem-se nesse estudo como possibilidade de conhecer as identidades profissionais docentes construídas nos percursos das trajetórias profissionais dos professores/as. Os interlocutores são quatro professores, duas professoras e dois professores do município de Abaetetuba- Pa. Trata-se de uma pesquisa de abordagem qualitativa que tem como método a História Oral, realizado com base na pesquisa bibliográfica, pesquisa documental, registros fotográficos e entrevistas semiestruturadas. Os dados foram agrupados segundo categorias de significados e o conteúdo foi analisado segundo o referencial teórico metodológico para a pesquisa. Como aporte teórico foram utilizados os autores Bosi (1994; 2003), Maurice Halbwachs (1990), Le Goff (2013), Nóvoa (2014); Tardif (2014); Dubar (1997, 2005), Hall (2011), Gatti (2009), Ludke e André (2020); e outros. As narrativas da realidade da cidade e dos professores/as possibilitaram aprofundar alguns elementos que nos aproximam da compreensão histórica da memória e da construção da identidade. Nas análises das narrativas foi possível identificar vários elementos que foram destacados como importantes para a definição da construção da identidade profissional e atuação profissional. Dentre eles, os saberes adquiridos na formação inicial e continuada, as relações sociais, as experiências no cotidiano do trabalho construídas ao longo do exercício da vida profissional docente. Nesse processo, é importante destacar que a memória é um valioso instrumento que possibilita interpretar, conhecer o outro e tecer reflexões das transformações na sociedade e histórias das trajetórias formativas da construção das identidades profissionais docentes que leva-nos expressar a importância de aprofundar os estudos sobre memória, formação e identidade profissional, como também refletir sobre as diferentes questões que envolvem a formação de professores/as e a realidade da cidade e da educação.Dissertação Acesso aberto (Open Access) Das resistências cotidianas à identidade coletiva: conflitualidades territoriais e acordos de pesca no Baixo Tocantins, Limoeiro do Ajuru, Pará(Universidade Federal do Pará, 2024-08-24) LEAO, Ariete Pastana; RODRIGUES, Eliana Teles; http://lattes.cnpq.br/8360730445815109; https://orcid.org/0000-0001-6717-3174; BAÍA JÚNIOR, Pedro Chaves; MARIN, Rosa Elizabeth Acevedo; SOUTO, Francisco José Bezerra; http://lattes.cnpq.br/4858899032066378; http://lattes.cnpq.br/0087693866786684; http://lattes.cnpq.br/2755938351735494; https://orcid.org/0000-0002-3937-0776; https://orcid.org/0000-0002-7509-3884Os Acordos de Pesca em Limoeiro do Ajuru, especificamente o da comunidade de Rio Cardoso emergem do conflito e da conflitualidade, mas, desde sua criação nos anos 1990, passou a ganhar novas expressões que transcendem a pesca artesanal. No processo de elaboração desses acordos e dos conflitos que eles geram, fortalece-se o sentido de pertencimento e a identidade coletiva, que é mobilizada como forma de resistência, unindo divergentes em prol de um objetivo comum. Trata-se de uma etnografia do conflito e da conflitualidade que traz a seguinte questão: como a identidade coletiva é mobilizada em torno desses processos? Os objetivos concentram-se nos aspectos mais relevantes da relação entre conflito, conflitualidade e identidade, bem como no confronto das comunidades ribeirinhas com empreendimentos de infraestrutura que impactam os territórios de pesca nessa parte do Baixo Tocantins. Especificamente objetiva examinar as estratégias de organização e enfrentamento que o coletivo de pescadores tem construído ao longo do processo de organização. A metodologia adota uma abordagem qualitativa, utilizando diversas ferramentas metodológicas para capturar a complexidade da investigação interdisciplinar. O arcabouço teórico fornece uma compreensão histórica do Rio Tocantins, contextualizando os múltiplos processos de interesses que o cercam. A pesquisa oferece contribuições teóricas para o estudo da Amazônia estuarina, das comunidades ribeirinhas e dos Acordos de Pesca. Esses acordos vão além da pesca, conectando-se aos movimentos socioambientais dos anos 1990 e promovendo melhorias, como a eletrificação, que fortalecem a autonomia das comunidades. Por fim, a pesquisa destaca a necessidade urgente de repensar o modelo de desenvolvimento que degrada o Rio Tocantins, resultando em uma crise sistêmica que compromete a biodiversidade, a cultura, a economia e a própria existência das comunidades ribeirinhas.Dissertação Acesso aberto (Open Access) Impacto do programa dinheiro direto na escola (PDDE) nas escolas municipais da cidade de Barcarena e as contribuições do Cecampe Norte(Universidade Federal do Pará, 2024-12-27) BARBOSA, Renata da Silva; SOUZA, Alexandre Augusto Cals e; http://lattes.cnpq.br/2652815221358066; https://orcid.org/0000-0002-1424-5055; LAGARES, Rosilene; NASCIMENTO, Afonso Welliton de Sousa; http://lattes.cnpq.br/6515208027900665; http://lattes.cnpq.br/0305006968020175; https://orcid.org/0000-0003-2959-5573Esta Dissertação vincula-se ao Programa de Pós-Graduação em Cidades: Territórios, Identidades e Educação da Universidade Federal do Pará (PPGCITE-UFPA), Campus Universitário de Abaetetuba. Versa sobre a temática política e gestão do financiamento da educação básica, com o objetivo de analisar o impacto do programa dinheiro direto na escola (PDDE) nas escolas municipais da cidade de Barcarena-PA e as contribuições do CECAMPE Norte, para o desenvolvimento do programa no município. A abordagem dos aspectos normativos e históricos relacionados ao Programa bem como o diagnóstico situacional do município no âmbito do PDDE baseou-se em metodologia qualitativa que incluiu pesquisa bibliográfica e documental e entrevistas semiestruturadas. Esta metodologia permitiu análises aprofundadas de diversas fontes e proporcionou uma compreensão ampla da implementação e dos impactos do programa em Barcarena. Na aplicação do materialismo histórico-dialético, foram utilizadas as categorias historicidade, contradição e estado para interpretar o contexto local e as implicações das políticas públicas no município, com o objetivo de refletir criticamente sobre as mudanças sociais e educacionais em curso no âmbito da educação pública. O corpus teórico, além da vinculação com o objeto da pesquisa, em suas categorias direito à educação, financiamento, política e gestão da educação básica, assenta-se em textos de autores do campo crítico, incluindo produções acadêmicas realizadas por pesquisadores da região norte do território nacional, tendo em vista que o lócus da pesquisa integra esta região. Os resultados da pesquisa revelam os desafios enfrentados pelas escolas municipais de Barcarena-PA na gestão dos recursos do PDDE, destacando questões como a insuficiência de recursos, a necessidade de formação técnica dos gestores escolares e os constrangimentos estruturais para a plena implementação do programa. O estudo destaca ainda o papel essencial do CECAMPE Norte no apoio a ações de formação e monitorização, o que contribui para uma maior eficiência e eficácia na utilização de recursos e gestão da educação. A dissertação conclui que embora o PDDE represente uma política importante para promover a equidade e melhorar as condições da infraestrutura escolar, a sua eficácia depende de uma coordenação mais estreita entre os vários atores envolvidos, incluindo diretores de escolas, comunidades locais e órgãos de apoio técnico como o CECAMPE Norte. Aponta também para a necessidade de melhorar a política de financiamento da educação básica, a fim de garantir plena e universalmente o direito à educação.Dissertação Acesso aberto (Open Access) Riqueza lexical do território quilombola Arapapuzinho: uma proposta de atlas linguístico semântico-lexical(Universidade Federal do Pará, 2025-07-07) COSTA, Nair Miranda da; TOMPOROSKI, Alexandre Assis; http://lattes.cnpq.br/5928237651810241; CARDOSO, Brayna Conceição dos Santos; http://lattes.cnpq.br/2077050308232135; https://orcid.org/0000-0002-9358-5145; SÁ, Talita Rodrigues de; DIAS, Marcelo Pires; http://lattes.cnpq.br/8868927466583477; http://lattes.cnpq.br/2696005070967074; https://orcid.org/0000-0003-3924-7687; https://orcid.org/0000-0002-7129-1322Esta dissertação apresenta o estudo intitulado Riqueza lexical do Território Quilombola Arapapuzinho: uma proposta de Atlas Linguístico semântico-lexical. De maneira específica, o objeto de estudo desta pesquisa está pautado no falar quilombola dos moradores do território Arapapuzinho. A escolha desta temática se justifica por tratar o léxico do território quilombola Arapapuzinho como peça fundamental para valorização dos grupos minoritários da Amazônia, especialmente na região do Baixo Tocantins no Pará, que possui uma rica diversidade cultural. Uma vez que, este projeto é inédito na região do Baixo Tocantins, abordando aspectos sócio históricos e culturais herdados da cultura afro-brasileira, contribuindo para a preservação e reconhecimento da identidade da comunidade de Arapapuzinho. Além disso, este estudo busca contribuir com as pesquisas no âmbito acadêmico sobre a riqueza lexical dessa comunidade. O objetivo geral é registrar o falar do território do quilombola Arapapuzinho de acordo com sua identidade sócio-histórica e cultural, visando a construção de Cartas Linguísticas Semântico lexical como forma de valorizar a riqueza lexical da comunidade quilombola e as suas vivências como forma de documentar o seu patrimônio lexical. O in loco desta pesquisa é o território quilombola Arapapuzinho localizado no Baixo Tocantins no município de Abaetetuba/PA. O quadro teórico constitui-se a partir das contribuições dos estudos de Munanga (1996), Silva (2008), Santos (2023), Barbosa (2015), Latour (2012), Barbosa (2009), para dar base as histórias, memorias e vivencias, que tornam o uilombo Arapapuzinho um espaço de pertencimento simbólico da cultura e identidade Afrobrasileira; Fiorin (2008), Lunardi (2005), para compreendermos os aspectos da linguagem, linguística e interdisciplinariedade; Cardoso (2010), Mollica (2004), nos referenciam sobre a Dialetologia e Sociolinguística na perspectiva desta pesquisa; Thun (1998), Dantas e Carlos (2020), para tratar sobre os princípios pluridimensionais e o fazer geolinguístico que complementam os estudos da Dialetologia e Sociolinguística; Ramos (2010), nos auxiliara a respeito do método cartográfico de análise; Pelegrini e Funari (2008), Ciampa (1987), Rajagapolan (2003), Hall (2006), Labov (1972), para embasarmos a importancia das discursões acerca da diversidade linguística, identidade e variação lexical; Bagno (2014), Biderman (2001), Seabra (2015), Pereira (2017), a respeito do patrimônio lexical do território quilombola Arapapuzinho; Padronov e Freitas (2013), Cardoso e Razky (2015), Alkmin (2001), Ferreira e Cardoso (1994), Thun (2008), para dar base ao contexto metodológico deste estudo, a respeito das teorias, procedimentos e estratégias metodológicas; e Bechara (2011) e Oliveira (2015), para fomentar as análises acerca dos registros das riquezas lexicais, considerando os saberes linguísticos, culturais e identitários dos falantes do território quilombola Arapapuzinho. A metodologia desenvolvida nesta dissertação seguiu os métodos preconizados pela pesquisa de campo de caráter quantitativo, de acordo com Prodanov e Freitas (2013). Desta maneira, o tipo de estudo registra-se na abordagem dos estudos da Dialetologia, sendo então uma pesquisa de caráter quantitativo a qual dispõe das três ciências da linguagem: a linguística, a Dialetologia e a Sociolinguística. Os procedimentos metodológicos da pesquisa combinam as abordagens da Dialetologia e da Sociolinguística utilizando os princípios pluridimensionais para analisar as riquezas lexicais registradas. Na Dialetologia, foi utilizado o método cartográfico para mapear cartograficamente as variantes lexicais, coletadas por meio do Questionário Semântico-Lexical Adaptado (QSL-A) e entrevistas com vinte sujeitos pertencentes ao território quilombola Arapapuzinho. A Sociolinguística, nos dará base para compreender de que maneira esses aspectos sociais, como gênero/sexo (diassexual), faixa etária/geração (diageracional), escolaridade (diastrática) e uma análise aprofundada a partir do Dicionário de Língua Portuguesa e o Vocabulário terminológico cultural Paraense, a partir da coleta de dados, influenciam o uso lexical no território quilombola Arapapuzinho. Quanto aos princípios pluridimensionais são incorporados somente na etapa de cruzamento dos dados, ou seja, quando considerados os fatores de gênero/sexo, faixa etária e escolaridade. Os resultados desta pesquisa, predispõem da construção de viste e seis (26) Cartas Linguísticas Semântico-Lexical do quilombola Arapapuzinho, as quais sintetizam as variações linguísticas sob as perspectivas dialetológica e sociolinguística, destacando o diferencial desta pesquisa pela integração dos aspectos linguísticos, culturais e identitários, revelando como a língua não apenas reflete, mas também constitui as práticas culturais e os processos de construção identitária da comunidade analisada, permitindo compreender a diversidade linguística em sua relação com o espaço, as dinâmicas socioculturais e as expressões identitárias dos falantes, contribuindo para uma análise mais rica e contextualizada da linguagem. Neste sentido, busca-se com a elaboração deste trabalho uma contribuição significativa para o conhecimento da realidade linguística brasileira.Dissertação Acesso aberto (Open Access) Dinâmica socioterritorial da pesca artesanal em três comunidades ribeirinhas no município de Abaetetuba, Pará(Universidade Federal do Pará, 2023-06-30) LEAL, Joelson Balieiro; SOUSA, Ronaldo Lopes de; http://lattes.cnpq.br/5904116570850487; https://orcid.org/0000-0002-5440-2959; CORDEIRO, Yvens Ely Martins; http://lattes.cnpq.br/8271393778032215; TAVARES, Francinei Bentes; PAULA, Manoel Tavares de; http://lattes.cnpq.br/2305847447719005; http://lattes.cnpq.br/6820319111894773; https://orcid.org/0000-0003-1170-6538; https://orcid.org/0000-0002-8795-8830A implantação e, consequentemente, o desenvolvimento de conglomerados industriais, em território amazônico, se intensificaram a partir da década de 1960, desde então, acresceram-se também, as mudanças socioterritoriais e ambientais provocadas por eles. Diante disso, este trabalho de pesquisa se fundamenta no seguinte questionamento: como as transformações socioterritoriais ocorridas no território da Amazônia tocantina, alteraram a pesca artesanal nas comunidades ribeirinhas do município de Abaetetuba, Pará? Neste âmbito tem-se como objetivo geral analisar as alterações na pesca artesanal ocasionadas pelas transformações socioterritoriais nas comunidades ribeirinhas do município de Abaetetuba, Pará. Em termos metodológicos, trata-se de uma pesquisa qualitativa, agregada ao método de investigação do tipo estudo de caso, nas comunidades ribeirinhas Rios Assacú, Sapucajuba e Costa Maratauira, no município de Abaetetuba, Pará, como técnicas de coleta de dados, utilizou-se formulário contendo perguntas fechadas e semiestruturadas, observação participante e registro de imagens. Os dados obtidos foram tabulados e analisados mediante a técnica de análise de conteúdo. Um total de 25 pescadores artesanais, dentre homens e mulheres, de idades entre 23 e 65 anos, participaram da pesquisa, destes, 14 (quatorze) (56%) reside na comunidade Rio Sapucajuba, 6 (seis) (24%) na comunidade Rio Costa Maratauira e, 5 (cinco) (20%) na comunidade Rio Assacú. Em tais comunidades, os pescadores realizam as atividades de pesca conhecidas localmente como, pesca de fundo, pesca de bubuia, pesca de bloqueio e pesca de matapi, nas quais, a partir dos apetrechos de pesca, espinhel, rede de emalhar, rede de bloqueio e matapi, capturam, predominantemente, as espécies aquáticas: mapará, pescada, dourada, filhote e camarão. Pode-se concluir que as atividades de pesca artesanal desempenhada pelos pescadores das comunidades pesquisadas, reverberam-se em seguimentos socioeconômico e cultural, porém, nos últimos anos, diminuições no quantitativo de peixes e de camarão capturados, têm se observado pelos pescadores, por outro lado, ampliam-se as quantidades de apetrechos de pesca como espinhel e rede de emalhar.Dissertação Acesso aberto (Open Access) Representações sociais sobre a pajé Becuú – a guardiã dos saberes ancestrais da aldeia Anambé, em Moju/PA: memória, identidade e cultura(Universidade Federal do Pará, 2024-11-19) LIMA, Natália do Socorro; CRUZ, Fernando Manuel Rocha da; http://lattes.cnpq.br/1048087637452959; https://orcid.org/0000-0002-1254-5601; CHAGAS, Kadydja Karla Nascimento; ARAÚJO, Gracineia dos Santos; RODRIGUES, Eliana Teles; http://lattes.cnpq.br/2409854653619871; http://lattes.cnpq.br/7421183915733725; http://lattes.cnpq.br/8360730445815109; https://orcid.org/0000-0002-1563-3682; https://orcid.org/0000-0001-5697-4443; https://orcid.org/0000-0001-6717-3174Esta investigação se propôs a fazer reflexões sobre memórias, culturas e representações identitárias do povo Anambé, uma sociedade indígena estabelecida na região do Baixo Tocantins paraense. Seu ponto de partida foi a rede imaginária sobre a Pajé Becuú, uma pajé ancestral que foi depositária dos saberes tradicionais dos Anambé. O objetivo geral da pesquisa é analisar as narrativas orais sobre a Pajé Becuú, tendo em conta as interferências do construto histórico nas tramas que constituem as complexidades culturais e identitárias dos Anambé. Ela se justifica por propiciar uma melhor compreensão sobre as complexidades identitárias expressas nas práticas sociais e culturais do povo originário Anambé. A metodologia tem natureza qualitativa e tem por base a pesquisa documental e bibliográfica complementada por entrevistas semiestruturadas como instrumento de coleta de dados. Em termos de conclusão, verificamos que a memória é um instrumento fundamental para a construção da identidade e da consciência de um grupo social, independentemente de como está registrada. Sem ela é impossível fazer uma análise crítica sobre a cultura de um povo, o que poderia ocasionar o esquecimento e apagamento de sua etnia e seus conhecimentos. Por meio da pajé Becuú, foi possível demonstrar que memórias e narrativas identitárias podem atuar como instrumentos transformadores, tanto no fortalecimento do senso de pertencimento cultural quanto na busca por novos espaços de poder. Acresce que o povo Anambé se comprova resistente e resiliente em quanto à sua identidade cultural, atuando como elemento de resistência ao apagamento da sua cultura e à opressão do homem branco.Dissertação Acesso aberto (Open Access) Análise da percepção escolar frente ao avanço do monocultivo do açaí em uma comunidade no município de Igarapé Miri/Pará(Universidade Federal do Pará, 2025-12-04) CORREA, Luciano Peres; TOMPOROSKI, Alexandre Assis; http://lattes.cnpq.br/5928237651810241; CORDEIRO, Yvens Ely Martins; http://lattes.cnpq.br/8271393778032215; PAULA, Manoel Tavares de; SOUSA, Ronaldo Lopes de; http://lattes.cnpq.br/6820319111894773; http://lattes.cnpq.br/5904116570850487; https://orcid.org/0000-0002-8795-8830; https://orcid.org/0000-0002-5440-2959O monocultivo do açaí, prática em expansão na região amazônica, apresenta impactos educacionais significativos, especialmente em municípios como Igarapé-Miri, onde a atividade se destaca economicamente. Esta pesquisa objetivou analisar a percepção da comunidade escolar frente ao avanço do monocultivo do açaí na Comunidade de Suspiro e na Escola Caetano Correa Leão, no município de Igarapé-Miri, no estado do Pará. A pesquisa buscou compreender o que alunos do ensino médio, professores, equipe gestora e pais, pensam sobre o crescimento da monocultura do açaí na região e o que esse processo tem gerado na dinâmica escolar e na vida cotidiana da comunidade. Foi adotada uma abordagem qualiquantitativa. revisão bibliográfica, entrevistas semiestruturadas, aplicação de questionários, observação e estudo de caso, análise e interpretação dos dados. As análises realizadas revelaram que o avanço do monocultivo em Igarapé-Miri gera efeitos contraditórios no contexto escolar. Por um lado, há ganhos econômicos que beneficiam algumas famílias, permitindo investimentos em educação e melhoria das condições de vida; por outro, identificam-se impactos negativos como evasão, abandono escolar, baixa frequência e queda no rendimento dos alunos. Destaca-se a importância de ações pedagógicas integradas ao currículo, que dialoguem com a realidade dos estudantes. A proposta de alternância pedagógica se revela como uma opção viável para que a educação no município de Igarapé Miri progrida em direção a uma prática mais democrática, inclusiva e direcionada ao desenvolvimento sustentável da região.Dissertação Acesso aberto (Open Access) Um olhar para a diversidade na educação superior: as (in)visibilidades das temáticas de gênero e sexualidade na UFPA - Campus Abaetetuba/PA(Universidade Federal do Pará, 2025-07-08) LOPES, Edineia de Sena Silva; SOUZA, Orlando Nobre Bezerra de; http://lattes.cnpq.br/8567141884452588; SANTOS, Dayana Brunetto Carlin dos; LOBATO, Vívian da Silva; http://lattes.cnpq.br/9258243612467917; http://lattes.cnpq.br/8153247121237657; https://orcid.org/0000-0001-6538-5819Esta dissertação justifica-se pela necessidade da visibilidade das abordagens sobre a temática da diversidade de gênero e sexualidade na universidade. A pesquisa busca responder ao seguinte problema de pesquisa: qual o olhar de discentes sobre ser LGBTQIA+ na Universidade Federal do Pará, Campus de Abaetetuba, e como esta Instituição promove ou não a visibilidade da temática da diversidade sexual e de gênero em seus cursos de graduação? Além desse aspecto, como isso impacta a vida de estudantes LGBTQIA+? Para responder a tal questionamento, o objetivo geral é: ouvir estudantes de graduação, da Universidade Federal do Pará - Campus Abaetetuba, que se reconhecem como pessoas LGBTQIA+, sobre o que significa ser LGBTQIA+ nesta instituição, abordando a presença ou ausência de processos formativos com a temática de gênero e diversidade sexual, e avaliando se esses processos formativos visibilizam ou não esses pertencimentos, além de quais impactos são produzidos nas suas vidas a partir destes processos. Já os objetivos específicos são: a) Identificar a percepção de estudantes da graduação sobre o que significa se reconhecerem como pessoas LGBTQIA+, no âmbito da UFPA - Campus Abaetetuba; b) Investigar se existem processos formativos na universidade que fomentem a visibilidade positiva de identidades, interações e relações com seus ambientes; c) Compreender como a visibilidade da temática da diversidade sexual e de gênero na universidade, ou a falta dela, impacta a vida das pessoas LGBTQIA+ matriculadas na instituição, e como essas/es discentes se observam nesse lugar. A metodologia adotada foi a qualitativa do tipo descritiva/explicativa, método que se encontra pautado na concepção dialética e faz referência ao quadro teórico do materialismo histórico. O instrumento de coleta de dados utilizado foi a observação direta intensiva e grupal, juntamente com a entrevista semiestruturada realizada por meio de grupo focal. A pesquisa teve como colaboradores três estudantes dos cursos de graduação da UFPA - Campus Abaetetuba/PA, que são pessoas da comunidade LGBTQIA+. Nossos resultados apontam a existência de apagamentos das identidades, sexualidades, dos corpos e das vozes representadas pelas pessoas LGBTQIA+, em suas lutas de reexistência, respeito, visibilidade, dignidade, liberdade para viver, e a garantia dos direitos humanos adquiridos legalmente. Vale ressaltar que esse campo investigativo foi e sempre será um grande desafio para qualquer pesquisador/a, pois trata de vidas, de histórias, de memórias, de dores, sofrimentos, violências, mas também permite vislumbrar a essência da amorosidade, da dignidade, do viver, do ser feliz, da liberdade, e principalmente fala de vidas que importam para a construção de uma sociedade justa, equitativa em sua diversidade humana. Apesar das dificuldades desse processo, observamos que as percepções delineadas pelos sujeitos indicam que a educação pode se constituir como meio de acesso e construção de perspectivas de um futuro promissor, de projeto de vida pessoal, social, acadêmico e profissional.Dissertação Acesso aberto (Open Access) Gênero e surdez: trajetórias de mulheres surdas no município de Igarapé-Miri/PA(Universidade Federal do Pará, 2024-02-28) CASTRO, Mariane Moraes; SOUSA, Rosângela do Socorro Nogueira de; http://lattes.cnpq.br/9922481132027268; https://orcid.org/0000-0003-0429-9700; ANJOS, Hildete Pereira dos; SOUZA, Alexandre Augusto Cals e; http://lattes.cnpq.br/7935566504348919; http://lattes.cnpq.br/2652815221358066; https://orcid.org/0000-0001-9628-9264; https://orcid.org/0000-0002-1424-5055Esta pesquisa investiga o protagonismo de mulheres surdas no contexto educacional, explorando como a educação pode promover sua autonomia e empoderamento, considerando a interseccionalidade de gênero e surdez. Para embasá-la, estabelecem-se como objetivos específicos: (a) analisar desafios enfrentados no sistema educacional, investigando entraves e desigualdades que impactam o acesso à educação de qualidade por parte mulheres surdas; (b) discutir a percepção dessas mulheres surdas acerca de seu papel e protagonismo no contexto educacional, analisando como elas se percebem como agentes de transformação e líderes em suas trajetórias educacionais; e (c) avaliar as experiências educacionais vivenciadas pelas mulheres surdas entrevistadas, tendo em vista as barreiras e os desafios específicos decorrentes das interseções de gênero e surdez, com atenção às suas necessidades e demandas. A pesquisa foi desenvolvida com base em uma abordagem metodológica qualitativa, valendo-se das Narrativas Orais (Thompson, 1992) e da Análise do Discurso Crítica (Melo, 2009; Souza et al., 2022). O arcabouço teórico fundamentou-se nos postulados de autores como Freire (2007, 2019, 2015), Moura (2020), Perlin (2013), entre outros. Por sua vez, as colaboradoras da pesquisa foram mulheres surdas residentes do município de Igarapé-Miri/PA. Como resultado, constatou-se que a educação pode constituir um instrumento de emancipação e resistência para essas mulheres, desde que respeite e valorize sua diversidade e singularidade, mediante a garantia de acesso à educação bilíngue, a qual reconhece a língua de sinais como primeira língua e a língua portuguesa como segunda. Ademais, a educação evidenciou-se como agente promotor de autonomia e empoderamento, essencialmente, em situações que envolvem questões de gênero e raça no contexto local.Dissertação Acesso aberto (Open Access) Política de vigilância em saúde: avaliação do processo de gestão e execução das atividades de implementação em território da amazônia paraense(Universidade Federal do Pará, 2021-11-17) PANTOJA, Gracilene Ferreira; CORDEIRO, Yvens Ely Martins; http://lattes.cnpq.br/8271393778032215; PENA, Heriberto Wagner Amanajás; TAVARES, Francinei Bentes; http://lattes.cnpq.br/0981188931645364; http://lattes.cnpq.br/2305847447719005; https://orcid.org/0000-0001-7207-6643; https://orcid.org/0000-0003-1170-6538Esta pesquisa avaliou o grau de atuação da Política Nacional de Vigilância em Saúde (PNVSA) em um município de médio porte do Baixo Tocantins, estado do Pará, Brasil. O projeto desta pesquisa foi aprovado pelo Comitê de Ética e Pesquisa do Instituto de Ciências da Saúde (UFPA) com o número de parecer: 4.440.439 e desenvolveu-se com base nas abordagens quantitativa e qualitativa, tendo como procedimentos metodológicos: a pesquisa bibliográfica, documental e empírica, com a coleta de dados em campo ocorrida nos meses de dezembro de 2020 e janeiro de 2021 por meio da aplicação de questionários e observação participante junto ao Secretário Municipal de Saúde, Coordenador da Vigilância em Saúde e aos coordenadores das distintas Vigilâncias, envolvendo a dimensão da gestão e execução das atividades de implementação. Os dados foram analisados com base na triangulação de métodos e na estatística univariada e multivariada e os escores foram obtidos a partir da média aritmética. Os resultados apontam que o grau de atuação da Vigilância Sanitária foi classificado como intermediário, enquanto a Vigilância Epidemiológica e Vigilância em Saúde Ambiental foi insatisfatório, sendo inexistente a atuação da Vigilância em Saúde do Trabalhador (a). Entre os pontos críticos para ambas, destacam-se as subdimensões: recursos materiais e tecnológicos; gestão da informação, execução das ações; monitoramento e resolubilidade por metas, sendo a gestão do processo o indicador mais bem avaliado. As fragilidades constatadas relacionam-se com a insuficiência de recursos físicos para o trabalho administrativo e de campo, desafios com relação ao banco de dados da VS municipal e a periodicidade das ações obrigatórias e de promoção em saúde, as quais ocorrem conforme as condições do serviço, ausência de avaliação interna e inexistência de canais de comunicação direto com a população, além disso os profissionais encontravam-se insatisfeitos com o trabalho. Os dados evidenciam ainda que há um grande desafio técnico e gerencial para conduzir a política e articular com os diferentes territórios na implementação das ações, havendo a necessidade de iniciativas múltiplas para viabilizá-la, como a formação dos agentes que possibilite uma compreensão mais adequada da política, pois são vários os saberes inerentes à vigilância em saúde que precisam ser trabalhados em uma lógica de integração desses saberes; mais investimentos financeiros; elaboração e discussão das metas em conjunto com a população para que elas atendem aos seus anseios e as reais necessidades do contexto atual, monitoramento e avaliação contínua para melhorar a eficácia da política e garantir uma atuação mais efetiva no contexto dinâmico e heterogêneo que são os territórios da Amazônia, sendo crucial o apoio efetivo do poder público local e estadual para que as ações e transformações aconteçam na prática.Dissertação Acesso aberto (Open Access) Conexões socioculturais e etnobotânicas na cadeia produtiva do tucumã do Pará (Astrocaryum vulgare Mart.) na amazônia paraense(Universidade Federal do Pará, 2025-08-22) ALVES, Eliene da Silva; TOUTONGE, Eliana Campos Pojo; http://lattes.cnpq.br/1223748500489517; SOUSA, Ronaldo Lopes de; http://lattes.cnpq.br/5904116570850487; https://orcid.org/0000-0002-5440-2959; BAÍA JÚNIOR, Pedro Chaves; GORDO, Sheila Maysa da Cunha; http://lattes.cnpq.br/4858899032066378; http://lattes.cnpq.br/3740425995046574; https://orcid.org/0000-0002-3937-0776; https://orcid.org/0000-0001-7418-1682As vivências no contexto amazônico possibilitam a integração contínua com a natureza, em especial, com os frutos como o tucumã do Pará (Astrocaryum vulgare Mart.). Esta pesquisa objetiva-se em refletir sobre os processos intrínsecos da cadeia produtiva do tucumã do Pará a partir de suas relações etnobotânicas e socioculturais em propriedades de Acará na região do Baixo Tocantins na Amazônia paraense. No qual, as vozes teóricas desenvolvidas sobre as relações etnobotânicas foram com Marcgrave; Piso (1648); Albuquerque et al (2022), nas relações socioculturais através de Brandão (2007; 2014) e Munduruku (2009); articulados com as cadeias produtivas com Davis e Goldberg (1957), e Batalha (2021); e os aportes sobre o tucumã do Pará com Cymerys (2005); De Menezes et al (2012) possibilitou trilhar um olhar distinto para as relações das pessoas que interagem com o tucumã do Pará em propriedades acaraenses. Deste modo, os percursos tonaram-se possíveis por meio de um estudo de cunho quanti-qualitativo, conforme Creswell (2007) esta abordagem possui o intuito de sistematizar os dados quantitativos coletados, somado às significações no âmbito qualitativo, com as vozes e simbologias atuantes nas suas vivências em vínculo a cadeia produtiva do tucumã do Pará. A coleta de dados ocorreu durante as turnês guiadas, as entrevistas e os diálogos informais, e a análise dos dados fluíram por meio dos tempos de tratar, cultivar, produzir e cuidar nos direcionamentos a respeito das práticas com o tucumã do Pará. Com isso, nas pluralidades de saberes envolvendo aspectos etnobotânicos e socioculturais nas práticas efetivas dos usos do tucumã do Pará em suas diversidades de possibilidades. Para tanto, nesta investigação observou-se que as relações etnobotânicas e socioculturais nas propriedades se difundem nas ações com o tucumanzeiro por meio das raízes ancestrais que preenchem as manipulações com o fruto, caroço e bicho do tucumã e refletindo diretamente nas construções e nos direcionamentos das cadeias produtivas elaboradas através da diversificação de atividades realizadas, envolvendo principalmente no tipo de manipulação a ser realizada. Logo, as cadeias produtivas do tucumã do Pará elaboradas a partir desses saberes das pessoas investigadas apresentam articulações atreladas a ancestralidade efetivando-se pelos saberes produzidos e reafirmados nos fluxos que as cadeias produtivas produzem. Destarte, o tucumã do Pará apresenta um olhar promissor para as especificidades produzidas nessas propriedades do município de Acará-PA que são próprias do contexto amazônico, portanto, as cadeias produtivas do tucumã do Pará, nesse contexto, apresenta-se como um aporte para o fortalecimento das identidades, a produção de saberes ancestrais, e especialmente, a proteção e o cuidado com a palmeira nativa da região amazônica.Dissertação Acesso aberto (Open Access) Cultura e identidade na comunidade indígena Mapurupy-Anambé/PA: negociações e conflitos interculturais na modernidade(Universidade Federal do Pará, 2024-09-16) ARAÚJO, Ezequiel Fonseca; CRUZ, Fernando Manuel Rocha da; http://lattes.cnpq.br/1048087637452959; https://orcid.org/0000-0002-1254-5601; LOBATO, Vívian da Silva; PÉREZ, Xerardo Pereiro; http://lattes.cnpq.br/8153247121237657; https://orcid.org/0000-0002-6298-5701A pesquisa debruça-se sobre a Cultura e a Identidade em uma comunidade tradicional indígena no interior da Amazônia e tem por objetivo refletir sobre o processo de reconfiguração da Cultura e Identidade no contexto da interculturalidade e Modernidade na Comunidade Indígena Mapurupy – Anambé/PA. A abordagem metodológica é de carácter qualitativo, de natureza básica e exploratória quanto a realização dos objetivos e tem por base a observação participante e o registro etnográfico da Celebração do Dia dos Povos Indígenas na Comunidade nos anos de 2023 e 2024, lócus da pesquisa, assim como a aplicação de entrevistas semiestruturadas com 07 (sete) lideranças indígenas. Iluminada pelos trabalhos de Bauman (1999, 2003), Hall (2014, 2017), Giddens (1992, 1999), Featherstone (1997), Assis e Neves (2013) e Krenak (2019, 2020, 2022), a presente dissertação apresenta em seus resultados que, devido a uma série de fatores históricos, sociais, econômicos e culturais, os habitantes do Alto Cairari passam, atualmente, por um significativo processo de (re)construção de suas identidades, reconfigurando costumes e tradições, para além da incorporação de novos elementos identitários e culturais provenientes da convivialidade com a sociedade moderna.