Artigos Científicos - ILC

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Anthropologie d'une saudade: mémoire et imaginaire dans la représentation du cycle du latex à Belém do Pará
(De Boeck Supérieur, 2001) CASTRO, Fábio Fonseca de
Acesso aberto (Open Access)
Descrição de aspectos da variante étnica usada pelos parkatêjê
(Universidade Federal do Pará, 2005-06) FREITAS, Marília Fernanda Pereira de
Este artigo apresenta uma breve descrição da variante étnica da língua portuguesa falada pelos parkatêjê, a qual, provavelmente, devido à situação de contato entre as duas línguas, têm características de ambas. A interferência dos usos de uma língua na outra pode ser observada nos aspectos fonético-fonológicos, morfossintáticos, lexicais bem como semânticos da variante étnica.
Acesso aberto (Open Access)
Dalcídio Jurandir e os Heréus da Amazônia
(Universidade Federal do Pará, 2007-06) CASTRO, Fábio Fonseca de
O artigo observa sociologicamente a obra de Dalcídio Jurandir, procurando perceber como o autor faz refletir, na estrutura das relações sociais que envolvem os personagens, as relações de parentesco peculiares e tradicionais do espaço marajoara. Por meio de uma abordagem hermenêutica, evocam-se os processos locais de aliança matrimonial, “herificação”, transmissão de nomes e formatação do capital social e simbológico da sociedade marajoara. Sugere-se que as tramas do romance empreendem uma leitura sensível de processos sociais concretos e que, muitas vezes, evocam sujeitos e acontecimentos que tiveram lugar, efetivamente, na vida cotidiana e familiar dos campos de Marajó.
Acesso aberto (Open Access)
Estudos comparativos do léxico da fauna e flora Aruák
(Universidade Federal do Pará, 2007-08) BRANDÃO, Ana Paula Barros; FACUNDES, Sidney da Silva
As línguas Apurinã, Piro e Iñapari, membros da família lingüística Aruák, são inicialmente comparadas com base nos dados utilizados na reconstrução de Payne (1991), e nas correspondências fonológicas apresentadas em Facundes (2000, 2002). A partir das evidências de agrupamento dessas três línguas, cognatos especificamente relacionados à fauna e flora Aruák são estabelecidos. Utilizando-se dos resultados encontrados na comparação, três questões são examinadas: o que as retenções lexicais indicam sobre o lugar dessas línguas dentro da família Aruák? Com base nos cognatos identificados, quais conceitos da flora e fauna provavelmente podem ser reconstruídos para estágios anteriores no desenvolvimento dessas três línguas a partir de uma língua ancestral? E, finalmente, quais inferências podem ser feitas sobre o passado desses povos com base na semântica da fauna e flora reconstruída?
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Modos de apropriação do gênero debate regrado na escola: uma abordagem aplicada
(Universidade Federal do Pará, 2009) SANTOS, Sandoval Nonato Gomes
Este estudo propõe descrever e analisar o processo de produção do gênero debate regrado, no contexto de práticas de ensino-aprendizagem de língua materna, em turmas de Ensino Médio de uma escola pública de Belém (PA). Trata-se de compreender os modos com que o gênero mencionado, instituído objeto de ensino, se disciplinariza, ou seja, o estatuto que adquire quando inscrito na ordem da disciplina escolar Língua Portuguesa. Para tanto, optamos por focalizar a atividade do aluno, mais especificamente os dispositivos pelos quais ele se inscreve no gênero ensinado, o que implica em considerar não apenas os modos com que se apropria do mesmo, mas suas percepções sobre a própria tarefa com que se acha envolvido
Acesso aberto (Open Access)
Conhecimento técnico e atitude no ensino de língua portuguesa
(2009-12) FAIRCHILD, Thomas Massao
Contra a ideia de que os conhecimentos técnicos do professor de língua materna sirvam prioritariamente ao conteúdo de seu ensino ou ao planejamento de suas aulas, neste artigo, discute-se o preceito de que tal conhecimento seja assumido também como base para a elaboração de uma atitude a ser mantida nas interações face a face da sala de aula. Essa atitude diz respeito à constante necessidade de tomar decisões diante do inesperado e aponta para a construção de um lugar discursivo específico do professor de língua - o de quem escuta a palavra do aluno e a enlaça à sua, de maneira a garantir que a assunção de um lugar de sujeito passe por uma reflexão sobre os meios linguísticos disponíveis para tanto. Toma-se como exemplo para esse debate a interpretação inusitada que alguns alunos fazem da palavra "rataria", presente num texto de Monteiro Lobato. Discutem-se certas atitudes que poderiam ser tomadas em relação a esse erro de leitura e suas implicações: requisitar a modificação da resposta, modificar o material didático, explicitar o trabalho linguístico subjacente ao erro ou utilizar o erro como pretexto para outras atividades. Os encaminhamentos discutidos fundamentam-se na premissa de que erros e outras manifestações imprevistas não apenas revelam procedimentos de construção do conhecimento, mas também oferecem oportunidades importantes para que o professor se faça incluir na palavra do aluno, sendo, portanto, um aspecto fundamental na construção de uma relação em que o ensino se torne possível.
Acesso aberto (Open Access)
Análise de citações em textos acadêmicos escritos
(2011) MACEDO, Tatiana do Socorro Chaves Lima de; PAGANO, Adriana Silvina
Este artigo apresenta um estudo de citações em escrita acadêmica na perspectiva da análise de citações e dos estudos de gêneros do discurso (Moravcsik & Murugesan, 1975; Swales, 1986, 1990, 2004; Bhatia, 2004). O estudo enfoca o uso de citações por membros expertos e membros novatos da comunidade acadêmica de Linguística e consistiu na análise e comparação de nove artigos acadêmicos e treze trabalhos finais de disciplina. Os resultados mostram que as escolhas linguísticas que orientam a escrita das citações são em grande parte compartilhadas pelos membros expertos (autores dos artigos acadêmicos) e pelos novatos (alunos de curso de pós-graduação, autores dos trabalhos finais de disciplina), haja vista que ambos fazem uso de citações confirmativas, em detrimento de negativas. Todavia, membros expertos, ao contrário dos novatos, utilizam a própria voz para confrontar outros autores. As implicações deste estudo reiteram a necessidade de os Cursos de Letras terem uma abordagem de ensino e aprendizagem de escrita acadêmica baseada em gêneros do discurso visando desenvolver a consciência retórica dos alunos em relação à escrita acadêmica e, consequentemente, ao uso de citações em textos escritos, de maneira a empoderar os alunos a construir um posicionamento autoral em sua comunidade discursiva.
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A dialética entre redes e grupos no campo da comunicação midiática na Amazônia
(Pontíficia Universidade Católica do Rio de Janeiro, 2012) CASTRO, Fábio Fonseca de
O artigo intenta, primeiramente, um mapeamento das redes e dos grupos de comunicação presentes na região Amazônica. Procura-se discutir, a partir desse mapeamento, os conflitos de interesse presentes nas relações de afiliação, dos grupos locais, às grandes redes de comunicação nacionais. Nossa intenção é demonstrar as microdisputas hegemônicas presentes nessa relação, discutindo as limitações na interpretação do modelo sistêmico das redes de comunicação enquanto fluxo verticalizado, caracterizado pela regularidade das relações de poder.
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É tempo de Preamar. A política cultural de Paes Loureiro no Pará, em 1987-1990
(Universidade Federal da Bahia, 2012) CASTRO, Fábio Fonseca de; CASTRO, Marina Ramos Neves de
O artigo discute a ação cultural do professor João de Jesus Paes Loureiro à frente da Secretaria de Cultura do Estado do Pará, entre 1987 e 1990. Procura-se compreender a sua política cultural, a partir de suas fontes discursivo-ideológicas principais. Apresenta-se também uma descrição dos programas centrais da sua gestão, discutindo-os à luz dessas matrizes discursivas.
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A identidade encenada. A produção artística de Belém como laboratório e teatro da identidade amazônica
(Universidade do Estado do Rio de Janeiro, 2012) CASTRO, Fábio Fonseca de
O artigo discute o processo social de produção de elementos e de figurações de uma “identidade” amazônica nos círculos artísticos e intelectuais de Belém, no Pará. Interpreta mos esse processo como uma reação às transformações impostas à Amazônia pelo projeto desenvolvimentista do governo brasileiro. Discutimos a tipificação dos conhecimentos identitários presente na estética e apresentamos nossas conclusões, sucintamente, abor dando o papel dos intelectuais, a questão da formulação estética e a dinâmica geral de tipificação no horizonte estudado.
Acesso aberto (Open Access)
As guitarradas paraenses: um olhar sobre música, musicalidade e experiência cultural
(Universidade Federal da Bahia, 2012) CASTRO, Fábio Fonseca de
O artigo observa a cena musical construída em torno das “guitarradas”, gênero musical paraense, discutindo a dimensão sociocultural e intersubjetiva do fenômeno e perce bendo como ele produz experiências coletivas sensíveis, estéticas, comunicativas e que, em consequência, impactam sobre a produção de narrativas identitárias.
Acesso aberto (Open Access)
Comunicação, Identidade e TV pública no Pará
(Universidade Federal do Rio Grande do Sul, 2012) CASTRO, Fábio Fonseca de
O artigo discute a subjetividade de uma emissora de televisão, a TV Cultura, do Pará, identificando, na sua história, a persistência de um discurso nativista e patrimonialista cuja tônica é a percepção do espaço amazônico com uma pretensão à totalidade e à essencialidade. Tratar-se-ia de um discurso essencialmente conservador, fechado a inovações que não sejam produzidas, internamente, no seio de sua própria matriz de referência. Ele pensa a cultura como uma identidade exclusiva e afirma idéias de propriedade, permanência, integridade e superioridade, constituindo uma tradução do pensamento das elites de Belém, que se sentem ameaçadas pela pretensa “perda” de seus referenciais simbólicos tradicionais mediante as dinâmicas de integração, inclusive midiática, do espaço amazônico à sociedade nacional brasileira.
Acesso aberto (Open Access)
A sociologia fenomenológica de Alfred Schutz
(Universidade do Vale do Rio dos Sinos, 2012-04) CASTRO, Fábio Fonseca de
Este artigo elabora uma revisão biobibliográfica do pensamento de Alfred Schutz e de seu projeto em constituir uma sociologia fenomenológica. O trabalho de Schutz se situa na confluência da sociologia compreensiva de Weber com a fenomenologia de Husserl, podendo ser compreendido na perspectiva de uma teoria antiessencialista cujo principal pressuposto é a rejeição de uma integral racionalidade do real. Sua proposição seria refundar, fenomenologicamente, a sociologia compreensiva. Não obstante, para fazê-lo, foi necessário elaborar uma crítica da egologia transcendental husserliana, com a qual é possível lançar o tema da subjetividade numa perspectiva sociológica, estabelecendo a matriz da ideia de uma ideia de intersubjetividade que supere a simples constelação de subjetividades individuais, inerentes ao pensamento de Husserl. O pensamento de Schutz apresenta soluções originais para a problemática da intersubjetividade na sociologia construindo o arcabouço central de uma sociologia fenomenológica.
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Realismo em Adorno e Lukács: o caso Em câmara lenta, de Renato Tapajós
(2012-06) COSTA, Carlos Augusto Carneiro
A primeira parte deste trabalho apresenta um estudo dos ensaios Introdução aos escritos estéticos de Marx e Engels, de Georg Lukács, e Posição do narrador no romance contemporâneo, de Theodor W. Adorno, em que procuramos analisar suas respectivas concepções de realismo em literatura, considerando seus critérios de valoração estética da obra literária. A segunda parte corresponde à análise do romance Em câmara lenta (1977), de Renato Tapajós, em que examinamos de sua constitui-ção formal à luz das noções de realismo em questão, procurando apontar uma plausível base teórica para leitura de romances que, a exemplo do de Tapajós, são elaborados a partir de uma negatividade constitutiva.
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Geopolítica da comunicação na Amazônia
(Universidade Metodista de São Paulo, 2012-06) CASTRO, Fábio Fonseca de
O artigo elabora um panorama dos sistemas de comunicação midiática na região Norte do Brasil e de suas estratégias de atuação e reprodução social. Com esse objetivo, procura-se constituir uma tipologia das empresas, privadas e públicas, bem como dos diversos agentes de comunicação que atuam na Amazônia, observando suas relações sistêmicas e seu papel na economia midiática local.
Acesso aberto (Open Access)
O canto das Sereias e a embriaguez do tradutor
(2012-06) LEAL, Izabela
Sabemos que para os românticos alemães a tradução tem um caráter fundador, estando associada ao próprio conceito de Bildung, como já assinalava Antoine Berman. A Bildung remete necessariamente à dimensão da experiência, processo de desdobramento e alargamento que encontra uma metáfora perfeita na noção de viagem, tão cara aos românticos. Tal movimento de travessia que constitui a inquietante "tarefa do tradutor" pode ser entendido como uma navegação por essa região nebulosa onde se ouve o canto das Sereias e, como pensava Maurice Blanchot, corre-se o risco do desaparecimento.
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Uma experiência de inclusão digital na Amazônia: o Programa NavegaPará e o horizonte da democracia representativa. Limites e esperanças
(Universidade Católica do Rio Grande do Sul, 2012-08) CASTRO, Fábio Fonseca de; BAÍA, Dayane Correa Pantoja
O objetivo deste artigo é refletir sobre a estratégia de Inclusão Digital na Amazônia tendo como referência o Programa NavegaPará, desenvolvido pelo governo desse estado em parceria com a Eletronorte, o Governo Federal, prefeituras municipais e organizações da sociedade civil. Procura-se compreender como o referido programa é concebido a partir da proposta de um mo-delo de desenvolvimento regional que crie alternativas para a con-dição de “desenvolvimento restringido” imposto à Amazônia pela mentalidade sudestina e, em o fazendo, também se procura com-preender a dimensão política presente na noção de Inclusão Digital.
Acesso aberto (Open Access)
A identidade alegórica em Dexter: serial killers como categoria da identidade pós-moderna
(Centro Interdisciplinar de Semiótica da Cultura e da Mídia, 2012-10) CASTRO, Fábio Fonseca de; VILAR, Lucila Jenille Moraes
O artigo discute, partir do seriado televisivo Dexter, o papel da figura do serial killer na cultura pós moderna. O seriado, que narra a história de um serial killer cuja psicopatia consiste em matar serial killers, produz uma reflexividade a respeito da condição identitária do sujeito contemporâneo. Acredita-se que o serial killer alegoriza a condição histórica desse sujeito, por meio de uma evocação da dinâmica social do consumo em série, prática social generalizada na contemporaneidade e por meio da qual a condição social da identidade é resignificada e tipificada.
Acesso aberto (Open Access)
Sistemas de comunicação na Amazônia
(Universidade do Vale do Rio dos Sinos, 2012-12) CASTRO, Fábio Fonseca de
Este artigo procura mapear os diversos sistemas de comunicação midiática presentes na região Norte do Brasil, bem como suas estratégias de atuação e reprodução social. Procura-se uma abordagem descritiva e comparativa desses sistemas, concluindo-a com uma interpretação sucinta, apoiada pela economia política da comunicação. O artigo desenha um mapa dos diversos subsistemas midiáticos presentes na região: os grupos de comunicação de grande expressão política e econômica, as empresas de médio porte, as redes religiosas de comunicação, as redes públicas, estatais e educativas, as organizações de radiodifusão comunitária e de comunicação popular e as empresas de comunicação de expressão política e econômica locais.
Acesso aberto (Open Access)
A identidade denegada. Discutindo as representações e a autorrepresentação dos caboclos da Amazônia
(Universidade de São Paulo, 2013) CASTRO, Fábio Fonseca de
O artigo discute como os caboclos amazônicos são representados pela etnografia, história, literatura e pelo senso comum da região, assinalando como, nesses diversos corpora discursivos, está presente certa ambivalência, estruturadora do padrão narrativo que a sociedade amazônica usa quando se refere a eles. Categoria social de representação ou tipo ideal constituído na história amazônica, os cablocos seriam uma anti-identidade, ou melhor, uma identidade paradoxal, denegativa. Uma questão que só tem sentido na violência simbólica que os institui como sujeito social.